經(jīng)過持續(xù)兩年多的“拆遷”與“保護”的拉鋸戰(zhàn),，以破敗之身殘存的梁林故居似乎暫時遠離了人們的視線。新年伊始,，這個位于東城區(qū)北總布胡同的小院再次引發(fā)輿論關注,，卻是在“無人知曉”的情況下慘遭拆除。建設單位是否違規(guī),？監(jiān)管部門職責何在,？“維修性拆除”說法是否成立？在各方你來我往的描述中,，有諸多疑團待解,。（1月31日《京華時報》）

就像一尾待宰的魚，終于免不了刀下的命,。農歷大年初四,，就有人向媒體爆料稱，“梁林故居”已被拆除,，隨后經(jīng)記者調查并證實,。這期間，滿眼是悲憤的質問,，評論在其間扮演了瓊瑤式的煽情角色,，仿佛這故居與落筆者有著深不可言的關聯(lián)。頃刻間,，文保“圣斗士”不絕于耳,，可能前腳還在石碑上刻著“到此一游”,，后腳就加入了對“梁林故居”事件的洶涌聲討。

文物,，自然是應該保護的,；強拆，當然也是要究責的,。這是兩個理性而基本的判斷,。有些追問是鏗鏘的，比如“華潤集團為什么如此大膽”,？“維修性拆除”的說法是否成立,？……但無可置喙的是，也有大批烏合的情緒之聲,，在描畫著對歷史隔靴搔癢的抒情,。有兩個問題是值得思考的：其一,，在被拆之前，多少人關注過“梁林故居“的命運,？老房子就放在那里,，不聞不問，遲早是一堆廢墟,，要知道,，時間終究不是福爾馬林；其二,，如今“梁林故居”被拆了,，追問與質疑也如蜻蜓點水，在一片瓦礫間借景抒情,，真的熱愛文物會是如此葉公好龍,？

“梁林故居”被拆事件值得追問，但這種追問應是理性,、可復制的,，而不是點到為止的情緒宣泄。事實上,，在每個城市,，類似“梁林故居”這樣的文物居所并不鮮見，未拆之前,，愛心在哪里,？關注在哪里？情緒在哪里,？——更關鍵的是,，呵護在哪里？在對莫名其妙的被拆事件憤憤的話語里,，并不代表我們真的多么熱愛歷史遺存,，只不過是一次重在參與、表白立場的眾聲喧嘩而已,。

就在去年底,，國家文物局召開第三次全國文物普查成果新聞發(fā)布會，正式公布具體普查數(shù)據(jù),。根據(jù)最終的統(tǒng)計結果,，全國范圍內不包括港、澳,、臺地區(qū),，共登記不可移動文物總量766722處。坐而論道,，莫如起而行之,。一方面,，對于被拆的“梁林故居”，需要有理有利有節(jié)的追問,；另一方面,，對于與“梁林故居”可能遭遇相似命運的其他文物，是到了該敝帚自珍時了,。

不拆的時候不管不問,，拆了之后又暴跳如雷——籠罩在“梁林故居”上的可疑情緒，不恰恰是我們對文物之愛的真實寫照嗎,？