近日，在石家莊一輛公交車上,，一位農(nóng)民工小伙子,，看到一位女子抱著孩子，趕忙起身,，好心給他們讓座,，誰知女子并不領情，瞟了一眼小伙子說：“不坐”,。小伙無奈只好坐下,。誰知女子懷中的孩子央求媽媽要坐,，小伙子立刻又起來，準備讓孩子坐,。這時那女子沖著小孩發(fā)火,，“坐什么坐，不嫌臟,，不怕得病?。ㄒ?2月29日《中國廣播網(wǎng)》）?！?/p>

看到一位女子抱著孩子在公交車上站著吃力,，車上的一位農(nóng)民工小伙子主動提出來讓座。抱著孩子的婦女非但不領情,，反而沖著孩子發(fā)火嫌農(nóng)民工臟,。即使農(nóng)民工的衣服臟一點，也不會因此而傳播什么疾病,。而且別人好心給這名婦女讓座,，這名婦女反而惡語相傷用“臟話”埋汰別人，這位怕得病的婦女確實病的不輕,。

城鄉(xiāng)之間的二元化格局已經(jīng)被打破,，農(nóng)民不再局限于在地里刨食。城市的快速發(fā)展,，正契合了農(nóng)民工,，在城市里求職的需要。不可否認的是農(nóng)民工在城市里打工,，他們所從事的職業(yè)多是低端的,，沒有太高技術含量要求的簡單的體力勞動。農(nóng)民工在城市里工作,，不僅緩解了城市里大量的用工需求,。許多農(nóng)民工在城市里從事簡單的體力勞動，也解決了城市人不愿意從事這樣的體力勞動,，填補了城市里這方用工人員的空缺,。

嫌農(nóng)民工臟，怕坐上農(nóng)民工讓出來的位子得病,。我們不知道這名婦女，因何生出來這樣的身份優(yōu)越感,。即使農(nóng)民工的身份低賤,，農(nóng)民工也沒有給這名婦女打工，更無須仰視這位婦女的臉色行事,。即使這位婦女的基因里有著再高貴的血統(tǒng),，也沒有必要在農(nóng)民工面前,，擺出一副有別于常人的高貴來。

而且越是那種身份高貴的人,，越是懂得文明禮貌,，越是懂得尊重別人。只有那些外表高傲（不是高貴）內(nèi)里沒有教養(yǎng)的人,，才時時端著高傲的架子,，卻時不時露出自己的粗鄙和無理來。就是不接受別人讓座的好意,，也要對讓座的人表示自己的感謝,，這才是文明禮貌的舉止。連一個農(nóng)民工釋放的善意,，都不知道該以怎樣的禮節(jié)回應,，這樣的高傲透著很強的無知。一個在農(nóng)民工面前突生優(yōu)越感的人,，是一個既可憐又可悲的人,。因為她們的優(yōu)越感，只有靠和農(nóng)民工比較才能產(chǎn)生,。因為她們的自信,，只有靠和農(nóng)民工對比才能得出。

社會環(huán)境和諧的產(chǎn)生,，需要人與人的關心,，需要人與人的尊重。農(nóng)民工怕這位婦女抱孩子勞累,，把自己的座位主動讓出來,，這位婦女卻以德報怨指桑罵槐。在人與人的相互交流和溝通的過程中,，農(nóng)民工的真誠關愛與這位婦女的出口無德形成了強烈的對比,。把沒有道德修養(yǎng)當成是高傲，把出口傷人無知無理當成是高傲,，把以德報怨當成是身份優(yōu)越的象征,，這名婦女確實病的不輕。