12月22日《西安晚報》報道：12月20日,，河南省委書記盧展工在談及“農(nóng)民工”這一稱謂時提出了質(zhì)疑，他認(rèn)為該稱謂本身帶有歧視色彩,。盧展工稱要努力消除身份界限,，鼓勵外來務(wù)工人員融入社會,，應(yīng)取消“農(nóng)民工”稱呼。而有專家表示此稱謂源于戶籍制度,。

憲法第一條規(guī)定：中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的,、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。那么這也就從根本上表明了工人農(nóng)民是國民的主體地位,。而說“農(nóng)民工”帶有“歧視色彩”論者,，本身就沒有明了農(nóng)民也具有國家公民主體地位這個事實，而是以訛傳訛地步入農(nóng)民工來自于農(nóng)民,，農(nóng)民群體本身就是一個受歧視群體的誤區(qū),。以這樣一種“農(nóng)民稱謂帶有歧視色彩”這樣一個基本論據(jù)，來推論農(nóng)民工也帶有“歧視色彩”,，整個顛覆了憲法規(guī)定的農(nóng)民公民主體地位這個基本的事實,。

因此說，說農(nóng)民工稱謂本身就帶有歧視色彩,，并且呼吁取消農(nóng)民工稱呼,，至少這個論調(diào)基于兩個歧視，一個是對農(nóng)民的歧視,，二是對農(nóng)民工只改稱謂白送個好名而不改工資待遇意義上的歧視,。當(dāng)然這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能證明持此論者要從根本上去解決農(nóng)民工工資福利待遇等現(xiàn)實緊迫問題。

說到“仆人”,，清朝歷史上叫作“奴才”,，事實上就是給主人干活的服務(wù)人員、工作人員,。然而加上一個“公”字成為“公仆”,，其意義又就變了個大樣?，F(xiàn)在公仆是官員公務(wù)員群體的“雅號”,。然而，又有多少貪官污吏自稱為“公仆”“人民公仆”,，卻干著貪腐撈錢獵色鉆營買官賣官的“好事”呢,？你若說存在“歧視色彩”，“奴才”有沒有歧視色彩,？“仆人”有沒有歧視色彩,？我是官員，過去稱呼為“官老爺”，如今你叫我作“公仆”,，若放在封建時代,，這不是“找死”嗎？而當(dāng)今的官員甚至就是貪官污吏你若吹捧他為“公仆”,，他保證不會生氣反而還會笑納這個雅號,，然后干著腐敗鉆營的“好事”。由此可見,，帶有歧視意義的“仆人”尚且能夠“轉(zhuǎn)正”“高升”為正統(tǒng)“雅號”,，而本來就沒有任何歧視意義的“農(nóng)民”以及“農(nóng)民工”咋就成了帶有“歧視色彩”的稱謂了呢？

你這人“太農(nóng)民”,，甚至雅人們也這樣說某位朋友太“老土”,，似乎只有脂粉味兒才是正宗的味道，豈不知地里的草香菜香以及大糞臭味才是正宗的人類所需,。離開了大糞臭味的化肥添加劑時代,，才是人類的災(zāi)難，可見“老土”才是鄉(xiāng)土才是人類生活的來源,。那么,，稱呼農(nóng)民為“老土”并污之，豈不就是數(shù)典忘祖,？忘了根本,？

“農(nóng)民工”這個詞兒，最早大約出現(xiàn)在深圳等改革開放前沿地區(qū),，那時候南方通用語言是“打工仔”,、“打工妹”。早期電視劇《外來妹》實際上說的是打工仔以及打工妹的事兒,，后來為了文雅才改稱了“農(nóng)民工”以示尊重正規(guī),。而從字面上分析，“農(nóng)民身份的工人”,，或者“來自于農(nóng)村地區(qū)的工人”,，又在哪里能看到“歧視色彩”呢？

兩大歧視的根本解決之道是首先加大對“三農(nóng)”投入,，徹底改變農(nóng)村地區(qū)貧窮落后的面貌,，讓農(nóng)民過上比城市人還要幸福的好日子，如此以來還有人會笑話農(nóng)民“老土”“沒錢”嗎,？而農(nóng)民工也一樣,，當(dāng)中國以農(nóng)民為主體的合同工也好臨時工也好的工資與國際“接軌”了，甚至與西方工業(yè)國家持平了,，還有人說“農(nóng)民工”帶有“歧視色彩”嗎,？

而假設(shè)筆者當(dāng)了常務(wù)副省長了也被稱為“農(nóng)民干部”“農(nóng)民常務(wù)副省長”,，我倒樂意聽這個稱謂，因為我作為副省長當(dāng)然要代表著農(nóng)民的利益,，叫你“農(nóng)民常務(wù)副省長”又虧了你了,？