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你為什么要敲鄰居的門

zs-bk.com?2011-11-28 08:49? 劉洪波?來源:南方都市報 我來說兩句

武漢長江日報,、長江網(wǎng)聯(lián)合組織了一次“敲門”行動,,主題稱“敲開心門,幸福從信任開始”,?;顒映鰟哟髮W(xué)生志愿者200名,,進(jìn)入4個社區(qū)。志愿者敲開居民家門,,再邀請他們敲開鄰居家的門,,送上簡單祝福。結(jié)果是,,志愿者敲開336戶人家,,這些居民中三分之二敲不開鄰居家門。

報道中有敲門成功現(xiàn)溫馨的描述,,有敲門不易的感慨,,有專家對敲門促和諧的意義解讀,而唯一沒有的是對敲門為何多不成功的探討,,于是,,矛頭所向變得簡單,那就是對信任缺乏,、鄰里冷漠,、人際關(guān)系疏離的批評。

我想,,“敲門”行動如果作為當(dāng)代城市鄰里生活的一個實驗,,應(yīng)該是有意義的,但直接指向為對“信任”,、“冷漠”,、“疏離”的一次檢測,,不只是太直奔主題,而且方向未必準(zhǔn)確?,F(xiàn)代城市生活確實顯示了與四合院,、平房區(qū)、里弄,、街巷時代的巨大差異,。一家開飯,四鄰飄香,;一家吵架,,四鄰勸解,那樣的日子已經(jīng)成為歷史,。守望相助,,在有的社區(qū)變成了樓道值勤,更多的社區(qū)則是物業(yè)管理,,一種付費(fèi)的服務(wù),。這種變化可以說是不可逆轉(zhuǎn)的,是好是壞,,也不可以簡單給出結(jié)論,。

人不能跨進(jìn)兩條河流,時間是不可逆的,,時代也是不可逆的,。工業(yè)力量興起了,田園牧歌就成了絕響,,你不可能像穿越劇那樣,,自由地選擇時空。有些東西發(fā)生了就發(fā)生了,,不可能同時擁有另一種經(jīng)歷,,例如你不可能既擁有從一而終的經(jīng)歷,又擁有離婚的經(jīng)歷,。里弄生活與單元樓生活,也不可能同時擁有,,里弄生活有里弄生活的特性,,單元樓生活有單元樓生活的特性,你不可能在單元樓里擁有里弄生活,,更重要的是你甚至不能決定自己要過里弄生活,,因為城市正在消滅里弄。

鄰里關(guān)系作為社會關(guān)系,,敏感性在于私人空間與社會空間的張力,。傳統(tǒng)鄰里關(guān)系或許使人感到溫暖,,但同時也意味著隱私的缺乏。家門之內(nèi),,就是私人空間,。當(dāng)人們對私人生活的隱秘性越來越在意時,不愿意家門被別人敲開,,就是順理成章的,。擇鄰而居,正在以身份識別的方式實現(xiàn),,而非以熟識程度鑒別,,人們甚至有意避免與熟人居住在一起,人們也越來越少邀請熟人到家里做客,。這與其說是信任度下降,,不如說是人們在私人生活有可能展開時,選擇了一種更加完整的私人生活,。

人們正在擺脫在規(guī)定中生活,,而更多地傾向于選擇性。人必須選擇在一個地方居住,,但并不意味著人們也必須根據(jù)住址的鄰近性來展開交往,,這正是對規(guī)定性的抗拒。社區(qū)有公共生活,,那是在社區(qū)會所或者網(wǎng)上的小區(qū)聊天室完成的,,而不是進(jìn)入人們的居室。社區(qū)的概念也在發(fā)生變化,,一家網(wǎng)球俱樂部的會員之間,,聯(lián)系要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過居住社區(qū)的成員。虛擬社區(qū)的出現(xiàn),,更使社會交往擴(kuò)大到身體不在場的狀態(tài),。

你為什么要敲開鄰居的門,這本身是一個問題,。因為我們就在隔壁,,所以應(yīng)當(dāng)相互走動,這是想當(dāng)然,。為什么住在隔壁就要相互走動,?社區(qū)安全,有物業(yè)保安,;心理交流,,有親朋好友。住得最近,,也許反而多了一層對窺視和監(jiān)控的防范,。正因為在地理上相距是如此之近,,而且基本上永無改變,所以隱私的敏感性將使得相互關(guān)系中各不相擾和各不熱心交往變成一種生活的禮數(shù),。這是私人生活上升帶來的結(jié)果,,但你不能既擁有完整和心安的私人生活,同時擁有鄰里之間相互熱忱關(guān)心的無間狀態(tài),。

當(dāng)你要去敲開別人的家門時,,會說敲門失敗表明信任關(guān)系的缺乏,我們甚至可以用鄰居被盜而無人關(guān)心的事例來證明相互熱心是多么必要,。但換一個角度,,你也可以用隨便敲開一個家門來數(shù)說安全防范意識需要增強(qiáng),可供引證的事例將是有人冒充水暖工入室搶劫,。相反的解讀都不能說沒有道理,,但根本而言,所缺乏的是對當(dāng)代生活中個體心靈的關(guān)注,。個人生活首先是私人事務(wù),,然后才是社會交往。

理解和尊重私人生活在先,,思索私人生活所帶來的社會交往變化在后,,這才是應(yīng)有的態(tài)度。但一種常見的錯誤是,,我們首先看到社會交往的變化,,并強(qiáng)調(diào)了社會交往的欠缺,從而對個人生活的私人化進(jìn)行社會化的批評,。這就是為什么會去敲別人的門,,它的預(yù)設(shè)目標(biāo)是,人們應(yīng)當(dāng)隨時接納別人敲門,,鄰居就應(yīng)相互串門,。這是生活在當(dāng)下而心在過往的表現(xiàn)。

  • 責(zé)任編輯:林雯晶
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