武漢長(zhǎng)江日?qǐng)?bào),、長(zhǎng)江網(wǎng)聯(lián)合組織了一次“敲門”行動(dòng)，主題稱“敲開(kāi)心門,，幸福從信任開(kāi)始”,。活動(dòng)出動(dòng)大學(xué)生志愿者200名,，進(jìn)入4個(gè)社區(qū),。志愿者敲開(kāi)居民家門，再邀請(qǐng)他們敲開(kāi)鄰居家的門,，送上簡(jiǎn)單祝福,。結(jié)果是，志愿者敲開(kāi)336戶人家,，這些居民中三分之二敲不開(kāi)鄰居家門,。

報(bào)道中有敲門成功現(xiàn)溫馨的描述，有敲門不易的感慨,，有專家對(duì)敲門促和諧的意義解讀,，而唯一沒(méi)有的是對(duì)敲門為何多不成功的探討，于是，矛頭所向變得簡(jiǎn)單,，那就是對(duì)信任缺乏,、鄰里冷漠、人際關(guān)系疏離的批評(píng),。

我想,，“敲門”行動(dòng)如果作為當(dāng)代城市鄰里生活的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，應(yīng)該是有意義的,，但直接指向?yàn)閷?duì)“信任”,、“冷漠”、“疏離”的一次檢測(cè),，不只是太直奔主題,，而且方向未必準(zhǔn)確。現(xiàn)代城市生活確實(shí)顯示了與四合院,、平房區(qū),、里弄、街巷時(shí)代的巨大差異,。一家開(kāi)飯,，四鄰飄香；一家吵架,，四鄰勸解,，那樣的日子已經(jīng)成為歷史。守望相助,，在有的社區(qū)變成了樓道值勤,，更多的社區(qū)則是物業(yè)管理，一種付費(fèi)的服務(wù),。這種變化可以說(shuō)是不可逆轉(zhuǎn)的,，是好是壞，也不可以簡(jiǎn)單給出結(jié)論,。

人不能跨進(jìn)兩條河流,，時(shí)間是不可逆的，時(shí)代也是不可逆的,。工業(yè)力量興起了,，田園牧歌就成了絕響，你不可能像穿越劇那樣,，自由地選擇時(shí)空,。有些東西發(fā)生了就發(fā)生了，不可能同時(shí)擁有另一種經(jīng)歷,，例如你不可能既擁有從一而終的經(jīng)歷,，又擁有離婚的經(jīng)歷,。里弄生活與單元樓生活，也不可能同時(shí)擁有,，里弄生活有里弄生活的特性,，單元樓生活有單元樓生活的特性，你不可能在單元樓里擁有里弄生活,，更重要的是你甚至不能決定自己要過(guò)里弄生活,，因?yàn)槌鞘姓谙麥缋锱?/p>

鄰里關(guān)系作為社會(huì)關(guān)系，敏感性在于私人空間與社會(huì)空間的張力,。傳統(tǒng)鄰里關(guān)系或許使人感到溫暖,，但同時(shí)也意味著隱私的缺乏。家門之內(nèi),，就是私人空間,。當(dāng)人們對(duì)私人生活的隱秘性越來(lái)越在意時(shí)，不愿意家門被別人敲開(kāi),，就是順理成章的,。擇鄰而居，正在以身份識(shí)別的方式實(shí)現(xiàn),，而非以熟識(shí)程度鑒別,，人們甚至有意避免與熟人居住在一起，人們也越來(lái)越少邀請(qǐng)熟人到家里做客,。這與其說(shuō)是信任度下降，不如說(shuō)是人們?cè)谒饺松钣锌赡苷归_(kāi)時(shí),，選擇了一種更加完整的私人生活,。

人們正在擺脫在規(guī)定中生活，而更多地傾向于選擇性,。人必須選擇在一個(gè)地方居住,，但并不意味著人們也必須根據(jù)住址的鄰近性來(lái)展開(kāi)交往，這正是對(duì)規(guī)定性的抗拒,。社區(qū)有公共生活,，那是在社區(qū)會(huì)所或者網(wǎng)上的小區(qū)聊天室完成的，而不是進(jìn)入人們的居室,。社區(qū)的概念也在發(fā)生變化,，一家網(wǎng)球俱樂(lè)部的會(huì)員之間，聯(lián)系要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)居住社區(qū)的成員,。虛擬社區(qū)的出現(xiàn),，更使社會(huì)交往擴(kuò)大到身體不在場(chǎng)的狀態(tài)。

你為什么要敲開(kāi)鄰居的門,，這本身是一個(gè)問(wèn)題,。因?yàn)槲覀兙驮诟舯?，所以?yīng)當(dāng)相互走動(dòng)，這是想當(dāng)然,。為什么住在隔壁就要相互走動(dòng),？社區(qū)安全，有物業(yè)保安,；心理交流,，有親朋好友。住得最近,，也許反而多了一層對(duì)窺視和監(jiān)控的防范,。正因?yàn)樵诘乩砩舷嗑嗍侨绱酥一旧嫌罒o(wú)改變,，所以隱私的敏感性將使得相互關(guān)系中各不相擾和各不熱心交往變成一種生活的禮數(shù),。這是私人生活上升帶來(lái)的結(jié)果，但你不能既擁有完整和心安的私人生活,，同時(shí)擁有鄰里之間相互熱忱關(guān)心的無(wú)間狀態(tài),。

當(dāng)你要去敲開(kāi)別人的家門時(shí)，會(huì)說(shuō)敲門失敗表明信任關(guān)系的缺乏,，我們甚至可以用鄰居被盜而無(wú)人關(guān)心的事例來(lái)證明相互熱心是多么必要,。但換一個(gè)角度，你也可以用隨便敲開(kāi)一個(gè)家門來(lái)數(shù)說(shuō)安全防范意識(shí)需要增強(qiáng),，可供引證的事例將是有人冒充水暖工入室搶劫,。相反的解讀都不能說(shuō)沒(méi)有道理，但根本而言,，所缺乏的是對(duì)當(dāng)代生活中個(gè)體心靈的關(guān)注,。個(gè)人生活首先是私人事務(wù)，然后才是社會(huì)交往,。

理解和尊重私人生活在先,，思索私人生活所帶來(lái)的社會(huì)交往變化在后，這才是應(yīng)有的態(tài)度,。但一種常見(jiàn)的錯(cuò)誤是,，我們首先看到社會(huì)交往的變化，并強(qiáng)調(diào)了社會(huì)交往的欠缺,，從而對(duì)個(gè)人生活的私人化進(jìn)行社會(huì)化的批評(píng),。這就是為什么會(huì)去敲別人的門，它的預(yù)設(shè)目標(biāo)是,，人們應(yīng)當(dāng)隨時(shí)接納別人敲門,，鄰居就應(yīng)相互串門。這是生活在當(dāng)下而心在過(guò)往的表現(xiàn),。