又是一個老人跌倒眾人圍觀,、無人敢扶的新聞,不過,,這一次,,新聞有了溫暖的“續(xù)集”,萇光玉不僅毫不猶豫地扶起老人,,并迅速撥打120,,還將老人背上救護車,陪同至醫(yī)院,,為其辦理手續(xù),、墊付藥費。有人問萇光玉:“老人摔倒在地,,別人都不敢上前援救,,為何你能迅速上前?”對此,,萇光玉擲地有聲——— “不管怎樣,,救人要緊!群眾有困難,,我們軍人絕不能袖手旁觀,!”并表示,,下次遇到這種事情時,他還會“該出手時就出手”,。
萇光玉的回答是否令那些圍觀者感到羞愧,?是否令與圍觀者有同樣心態(tài)的我們感到良心不安?近段時間以來,,關于“老人跌倒無人敢扶”的新聞成為社會關注焦點,,面對跌倒的老人,伸手扶一把,,本應是舉手之勞的平常小事,,可如今,不但成為問題,,而且成為一個社會問題,。在談論為什么不敢扶跌倒老人的原因時,我們立刻聯想到彭宇案,,并以此來作為老人跌倒不敢攙扶的理由和原因,。
確實,彭宇案真切地發(fā)生在我們眼前,,刺痛了我們本就敏感的“道德神經”,。誰能承受做好事反被“倒打一耙”的憋屈?但我們又不得不承認,,這樣的事情畢竟是少數,,多數人對幫助自己的人都心存感激,這是不爭的事實,??伞耙院筮€有誰敢做好事?”卻在一次次的冷漠圍觀中被無限地放大了,所產生的負面效應就是:一遇到類似事件,,便以怕成“彭宇第二”為借口為己辯解——這其實是一種開脫,。
“欲挽人心,先救世道”,。在“老人跌倒無人敢扶”事件上,,先救的應該是人心。如果我們總是用“并不是自己冷漠,,只是害怕承擔責任,。”來解釋自己冷漠的合理性,,為自己開脫,,實際上我們就是在為自己制造冷漠,并成為社會冷漠的犧牲品,。因為,,我們每個人都有老的一天,,換言之,我們每個人都有可能成為第二個跌倒無人扶起“老人”,。
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