“除非有人證物證,，否則我不會再去扶跌倒的老人,！”廣東肇慶的阿華在扶起倒地的70多歲阿婆卻遭誣陷后表示。肇慶城區(qū)交警第一大隊相關負責人8日向媒體表示,，警方在事發(fā)后向阿婆的親屬提到,，如調解不成功將調出相關監(jiān)控錄像作證，結果事發(fā)三天后,，阿婆在親人陪同下向交警主動澄清,，自己摔倒與阿華無關。（9月10日中國新聞網）
又一起扶跌倒老人被誣陷的事件出現(xiàn)了,，所幸結果還算圓滿,。這與十幾日前發(fā)生的一起事件如出一轍。8月26日,，江蘇如皋司機殷紅彬在駕駛公交車途中,，停車搭救一名騎車側翻的石老太太，反遭獲救者誣陷為撞人,。幸虧公交車的監(jiān)控錄像將救人的過程清晰記錄下來,，得悉有這段錄像后,，石老太太表示道歉。（8月30日《揚子晚報》）
這兩起峰回路轉的悲喜劇,，雖然好心人恢復了清白,，但人們卻高興不起來。設想一下：假如沒有監(jiān)控設備,，救人者如何能自證清白,？他們會不會再重蹈彭宇的覆轍？這兩起事件和彭宇案件本質上沒什么區(qū)別,，都是善良被邪惡壓制的結果,。
接二連三地發(fā)生的同類案件，雖然結局不同,，但是卻產生同樣的社會效果,，個人私利對道德的步步逼近，某些個人完全不顧廉恥,，恩將仇報,，傷害了人們的善良之心，摧毀了社會的基本道德秩序,，傷害了人際間的基本信任,。
止住快速下跌的人心，堅守住人類道德的底線,，不能把希望都寄托于攝像頭,，萬一某些地方未裝攝像頭或攝像頭失靈了，那又該怎么辦,？因此,，必須用法律的鋼柱支撐道德的大廈。恩格斯說過：“市民社會的一切要求（不管當時是那一個階級統(tǒng)治著）,，也一定要通過國家的愿望,，才能以法律形式取得普遍效力?！睆母旧峡?，要倡導和保護見義勇為行為，就必須有比較完善的法律保障制度,，讓好人不流淚，讓壞人不竊笑,。
有人提議對恩將仇報者以詐騙未遂罪追責,，這提議很好，符合現(xiàn)階段的國情,。如果法律再不對見義勇為的救人者伸出保護之手,，以后誰還敢做好事,？誰還敢攙扶跌倒的老人？道德不是萬能藥方,，不能醫(yī)治一切昧著良心的“病人”,，某種程度上還須法律的猛藥方能奏效。
因此,，只有予以法律懲處,，才會讓那些恩將仇報者明白：歹心有惡報，隨便誣陷好人,，法律絕不會不答應,，會讓誣陷者付出一定的違法成本。也只有讓法律懲惡揚善,，才能維護公平正義,，讓好人心安，讓社會和諧,。
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