近日,商人謝根榮騙貸案正在進行二審,。法院查明,,謝根榮憑借兩件“玉衣”取得銀行信任,獲得5000萬元貸款及4.5億元銀行承兌匯票,。實際上,,玉衣系偽造而成,偽造文物后,,謝根榮出錢請原故宮博物院副院長等5位專家估價,,而專家僅“隔著玻璃看了看”就給出24億元估價。“大家就在玻璃柜子外面走了一趟看了看,。我沒把它當成鑒定活動,。”(9月6日《京華時報》等報道)
看看那幾位“隔著玻璃看了看”就給出24億元估價的專家都是誰吧:曾任中國歷史博物館研究員,、國家文物鑒定委員會副主任委員,、南開大學(xué)歷史系兼職教授、北京大學(xué)考古系研究生導(dǎo)師,、中國收藏家協(xié)會會長的史樹青,;曾任故宮博物院副院長、中國博物館學(xué)會副理事長,、北京大學(xué)考古系玉器碩士研究生導(dǎo)師的楊伯達,;中國寶玉石協(xié)會原副會長、北京大學(xué)寶石鑒定中心主任楊富旭……單是這幾個名號,,就能壓住中國文物鑒定界的任何一個人,。這些在文物鑒定方面“一言九鼎”的人物竟然能夠隨隨便便給一件“組裝玉衣”估出24億元的天價,這足以讓人懷疑:今天,,我們的博物館里還有多少隔著玻璃鑒定出來的文物呢,?
關(guān)于文物鑒定,王國維主張“二重證據(jù)法”,,即以“地下新出土的文物材料與文獻史料并重,,把古文字古器物學(xué)的研究和經(jīng)史之學(xué)相結(jié)合”。
在這里,,王國維所說的是學(xué)識,,但除了學(xué)識,我始終認為,,文物鑒定還要秉承一點:良心,。要知道,在這個工具基本“靠眼”,,手段基本靠“摸”的鑒定時代,,一顆不為金錢、勢力,、私欲所動的良心是多么的重要,。
記得舒乙曾經(jīng)撰文回憶過這樣一件事:“老舍收藏過一只‘康熙年’的藍花碗,還有一只趙樹理贈送的品相極好的大桃瓶(后來知道它是一件仿制逼真的贗品),。鄭振鐸看了這些藏品后,,評價說都是‘一堆破爛,歸攏一起也值不了幾個錢’,,‘全該扔’,?!币脏嵳耔I在考古界的地位,以老舍在文學(xué)界的地位,,再加上二人的交情,,鄭振鐸只需說上兩個字:“不錯”。我們可以想象,,老舍的這兩件“藏品”足以成為“傳世珍寶”,。但是,鄭振鐸并沒有如此違心的說話,,在我看來,,他有一顆對待文化和文物的良心。
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