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蘭州至武漢的列車上發(fā)生血案，一名旅客持刀砍殺周圍旅客,，8人被刺,。

報道稱,，這是一個精神病旅客突然發(fā)病,。沒有看到鑒定由誰做出,，依據(jù)何在,，看到的只是結(jié)論,。然而,，疾病的確定,，應(yīng)該是這樣子的嗎？

精神病的診斷，應(yīng)該由?？漆t(yī)生做出,，特別重大的情況下，需要多名醫(yī)生會診或?qū)＜椅瘑T會鑒定,。宣布一個人屬于精神病,，難道不需要嚴(yán)格的程序？被抓捕的案犯都只能說是“犯罪嫌疑人”,，這個在火車上砍殺旅客的人,，何以沒有一個“疑似精神病人”的過程？

當(dāng)一個上訪者被作為“精神病人”來處理時,，人們會感到那是不公正的,；一個砍殺旅客的人被認(rèn)作精神病人，幾乎不會有人懷疑這不公正,。而那個在列車上砍殺旅客的人叫什么名字,、哪里人、個人經(jīng)歷如何,、家庭情況如何,、有無病史、精神病診斷過程怎樣,、哪些表現(xiàn)可證明為精神病人,，這些情況，卻無人能知,。

“精神病旅客”的說法,，解釋了一切，從此不再有作案原因,、作案動機(jī),、相關(guān)情況等追問。報道告訴人們,，被刺8人中,，1人死亡，7人受傷,，“傷情穩(wěn)定”,。接下來，應(yīng)該是死傷者的家屬會“情緒穩(wěn)定”地處理善后了,。這是一次精神病人作案,，于是我們也感到了安全，畢竟你在坐火車時遇到精神病突發(fā)的人,，機(jī)會不會太大,，所以我們也是情緒穩(wěn)定的。一個想起來很有些驚恐的事件，就此迅速地故事化,，變成一個花絮,、一個佚聞。

這個在列車上砍殺旅客的人,，為什么就是一個精神病人呢,？或許，一個人突然就砍殺那些陌生人,，這是不可理喻的,，所以就可以認(rèn)定是精神病人了。然而,，你認(rèn)為不可理喻的事情,，或許行為人是有理由解釋的，我們尚未知道這個人的來龍去脈,，不曾了解其基本情況,，怎么就能相信他“不可理喻”，他砍殺陌生人一定沒有原因和邏輯呢,？有人開車沿路追軋行人,，也有人在大街上掃射路人，就一定是不可理喻,，一定是精神病人嗎？

當(dāng)然,，一個人突然砍殺他人,，其精神狀態(tài)一定處在異常之中，躁動,、激烈,，不再是正常情態(tài)。然而,，這就可以算是精神病人嗎,？例如，為了捍衛(wèi)住宅而刺死拆遷者的遼寧本溪男子張劍,、遼寧撫順男子楊義是不是精神病人,？

一個人情緒激動地對自己施加暴力，精神狀態(tài)更加可疑,，例如為了反對拆遷而自焚的唐福珍是不是精神病人,？同樣，為了反對拆遷而自焚的父子(江蘇東?？h92歲老人陶興堯和他68歲的兒子陶惠西)是不是精神病人,？剛剛發(fā)生的江西宜黃縣鐘如琴及其母親羅志鳳和79歲的大伯葉忠誠在拆遷中自焚，是不是精神病人？

當(dāng)“精神病人”的名稱可以隨意安放在一個瘋狂的刑事案件當(dāng)事人身上時,，它也可以隨意地安放在上訪者,、不同意見者，乃至任何一個讓權(quán)力覺得不爽的人身上,。那樣,，莫說“研究顯示中國精神病患超1億”，你就是說有全國人口的一半,，都是可以的,。

當(dāng)精神病作為一種“解釋工具”時，它既可以解釋社會中那些“認(rèn)死理”的行為,，也可以解釋那些駭人聽聞的案件,。用于解釋“認(rèn)死理”行為時，它可以成為合法迫害的依據(jù),。用于解釋那些駭人聽聞的案件時,，它可以成為掩飾真問題的道具。一定情況下,，它還可以成為有門路的罪犯逃脫法律審判的路徑,，或者成為普遍被同情的犯人獲得法律寬免的渠道。

精神病學(xué)應(yīng)當(dāng)回到醫(yī)學(xué)的軌道,，不應(yīng)被作為特殊的“專政工具”或者“解釋工具”來使用,。那個在列車上砍殺旅客的人，或許是一個精神病人,，但結(jié)論要經(jīng)過嚴(yán)格的鑒定,，在此之前，最多算是“疑似精神病人作案”,。