8月17日，北京公布首部小學(xué)生性教材,，由于大膽介紹性交概念引發(fā)議論,。部分網(wǎng)友認為尺度過大，有家長質(zhì)疑是黃色漫畫,。（8月18日《京華時報》）
“性教育,，從娃娃抓起”，在國外早非新鮮事,。國內(nèi)性教育滯后,，動輒得咎，可好不容易“與國際接軌”了,，輿論卻仿佛陷入“人格分裂”境地,。公眾的糾結(jié)點，在于內(nèi)容的適宜與否,。當下,，性啟蒙不可或缺漸成人們共識。只是,，性教材作為性知識的承載,，該秉持怎樣的寓教方式,，卻也值得敘說。對教材中“陰莖”“陰道”等字眼和插圖載入,，許多人淡定自若,，覺得“性啟蒙就該觸碰某些禁忌”，有些人則不以為然,，認為太赤裸會過猶不及。
這般糾結(jié)其實不乏淵源,。長期以來,，“思無邪”“非禮勿視”的儒家文化，成了代際因襲的倫理綱常,?？涩F(xiàn)代價值中的“思想解放”，又與傳統(tǒng)文化中的“性蒙昧”成分針鋒相對,。在觀念轉(zhuǎn)型的宏大語境下,，人們的思想立場難免混沌。
民意糾葛,，說到底是“脫敏”和“保守”態(tài)度間的犄角互對,。魯迅先生曾在《而已集·小雜感》中，對國人性觀念有過鞭辟入里的解讀：“一見短袖子,，立刻想到白胳膊,，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器,，立刻想到性交”,。不難想見，同一本性教材,，必會催發(fā)他們不一樣的“想象力”,，進而進行截然不同的闡釋。
性教材到底好還是壞,？編纂人呂衛(wèi)紅的說法其實十分可?。盒『⒌男乃迹隳?。畢竟是小學(xué)生教材,，無妨聽聽孩子怎么說?？纯凑{(diào)查吧：在453名受調(diào)查的小學(xué)四,、五年級學(xué)生中，僅24人能正確選出隱私部位,，占總數(shù)5.39%,；73名孩子完全不知性器官,，占到16.37%。面對孩子遭遇性侵犯時的茫然,，性教育確不宜遲,。當我們妄自對性教材評判時，何不換位思考,，多給孩子話語權(quán)呢,？
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