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近日,福建省十一屆人大常委會第二十五次會議表決通過的《福建省獎勵和保護(hù)見義勇為人員條例》刪除了“不顧個人安危”的有關(guān)字眼,，規(guī)定：“本條例所稱見義勇為,是指公民在法定職責(zé),、法定義務(wù)之外，為保護(hù)國家,、集體利益和他人的人身,、財產(chǎn)安全，挺身而出,，與正在發(fā)生的違法犯罪行為作斗爭或者搶險,、救災(zāi)、救人的合法行為,?！保ǚㄖ迫請?月4日）

刪除“不顧個人安危”,，讓生命回到受尊重的本來位置,，這是一種極為珍貴的理性。短短六字之所以引發(fā)輿論的關(guān)注,，恰恰折射出,，在過去相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，“不顧個人安?！币呀?jīng)上升為見義勇為精神文化的重要內(nèi)核,，似乎不如此就不足以彰顯精神的崇高，有時候甚至還可能受到社會輿論道義層面的指責(zé),。

不顧個人安危,，這曾經(jīng)是見義勇為者置個人生命安危度外的真實寫照。當(dāng)然也毫無疑問,，這是見義勇為者精神崇高的體現(xiàn),。但是，生命的平等意義告訴我們,，既應(yīng)對身處危險者努力施救,，同時也應(yīng)盡可能珍惜任何一個寶貴的生命，否則,，就難以避免造成更大無謂的傷亡,。

事實上，這樣的教訓(xùn)幾乎每年都有很多,，信手拈來這么幾則溺亡方面的沉痛新聞：7月3日,，重慶朝天門2人溺亡,；7月18日，東莞清溪三中社區(qū)一水庫3人溺亡,；7月28日,，武漢新洲區(qū)5人淹亡……這幾則新聞的共同之處均在于,，一開始只有一人落水,，同伴或旁人立即施救，結(jié)果搭救不成,，反倒導(dǎo)致更大的溺亡慘劇,。

這倒不是說同伴或旁人不應(yīng)該立即施救，而是因為,，許多時候,，一旦面臨這樣的緊急情況時，“不顧個人安?！钡牡懒x力量以及慣性思維,，總是強(qiáng)力驅(qū)使著我們在第一時間作出條件反射式的行動，反倒忽略了另一個極其重要的問題,，即越是關(guān)鍵時刻,，越應(yīng)保持理性與科學(xué)。雖然理性與科學(xué)未必就一定能夠達(dá)成最理想的結(jié)果,，但把握好這兩點,，這既是有效施救的重要前提，也可以避免導(dǎo)致更大的傷亡,。

弘揚見義勇為精神,，這是任何一個時代任何一個社會不可缺少的精神。但一種精神的推崇與塑立,，本身必須具備理性與科學(xué)特征,，以免因盲目與沖動導(dǎo)致無謂損失。這如同一些地方明確“不提倡未成年人參與搶險救災(zāi)等危險性活動”,，不會削弱搶險救災(zāi)的意義,，還讓未成年人的生命受到應(yīng)有尊重，遠(yuǎn)離危險,。某種意義上,，從法規(guī)上刪除“不顧個人安危”字眼,，正是給當(dāng)前見義勇為現(xiàn)象中的沉重道義松綁,，還見義勇為以必要的理性與科學(xué)。