這兩天，因一位云南昆明的捐髓者中途放棄捐獻,，一場本該充滿大愛的行善之旅戛然而止,，由此在網(wǎng)上網(wǎng)下掀起了一場對捐獻者道德拷問的爭論?；颊呱离y料,，捐獻者是否該受到譴責(zé)，到底是什么讓這次善舉半途而廢,，怎么才能讓脆弱的捐獻者多一份安定和從容,？（據(jù)7月29日 新華日報）
對于這場沒有修成“正果”的愛心之旅，不論是當(dāng)事方,，還是廣大圍觀者,，先不要急于抱怨誰、指責(zé)誰,，更不宜動輒對誰進行道德拷問,。人們常說，救人一命,，勝造七級浮屠,。這一方面說明救人之事，功德無量,；更一方面也表明這種大德大愛之事并不是可以輕松完成的,。如今這次善舉只走到半程，沒有修成“正果”,，自然有其原因所在,。
從報道可以看出，造成這場愛心之旅中斷的直接原因是兩個：首先是因為醫(yī)院在這位昆明捐獻者李某身上采集造血干細(xì)胞混懸液時，細(xì)胞分離機突然發(fā)生故障,。尚是年輕女性的李某因某種恐懼心理而不想再繼續(xù),。其次是徐州患者李愛華透露的一個細(xì)節(jié)：在李某對是否繼續(xù)讓醫(yī)院采集造血干細(xì)胞舉棋不定時，有記者十分著急地李某說,，“你不捐的話,，會死人的！”又說,，“你要不捐,，我就讓這件事見報?！?/p>
很顯然,，這接連發(fā)生的兩件事對李某造成了嚴(yán)重打擊和精神傷害。
人生在世,，無論做什么事情,，都是要付出代價的，做好事也不例外,。這種救人性命的大好事,，更不是誰都可以輕易做得到的。時間和精力的耗費,，肉體和精神的痛苦,，都需要捐獻者有一定的承受能力。何況李某只是一個年輕女性,。
“她本身不堅定,，加上機器故障、家人反對,，她很難決定,。我看見她大哭,，也感到難過,。”患者李愛華說,，李某能成為捐獻志愿者,，能躺下來進行采集，本身就體現(xiàn)了博愛奉獻的精神,。
從這段話可以看出,，捐獻者李某走到這一步殊為不易，她肯定承受著一定的心理壓力,，也有過激烈的思想斗爭，在采集過程中還要出現(xiàn)故障，這使她的精神狀態(tài)已接近崩潰,。
有人竟然對李某中斷造血干細(xì)胞采集的行為強烈譴責(zé),，稱患者進入了做移植的關(guān)鍵時刻，捐獻者這時反悔,，簡直是置人于死地而不顧,。
愚以為，這種說法完完全全就是一種道德綁架,。
這讓人想起一個關(guān)于乞丐的故事：一位好心男子常施舍錢給他家附近的一個乞丐,。有一天，乞丐對他說：“先生,，兩年前,，你每次都給我十塊錢，去年減為五塊,，到了今年,，只有一塊了，是什么緣故呢,？”那男子回答：“兩年前我還是單身,，去年我結(jié)婚了，今年添了一個孩子,。為了家用,，我只好節(jié)省開支?！逼蜇ぢ犃?，非常生氣地說：“你怎么可以拿我的錢去養(yǎng)活你的家人呢,？”
無疑,，在這名乞丐眼里，給他施舍成了理所當(dāng)然的應(yīng)盡義務(wù),，少了還不行,。這是什么邏輯？明顯不能讓人接受嘛,。
這捐獻的事,，道理也一樣。捐獻需要愛心和熱情,，也需要勇氣和擔(dān)當(dāng)，但絕不是一種應(yīng)盡的義務(wù),。目前全國加入造血干細(xì)胞捐獻的志愿者少之又少,，李某已是志愿捐獻的先鋒,，并且事實上已經(jīng)捐獻了115毫升造血干細(xì)胞混懸液流淌在患者體內(nèi)。如果機器不出故障,，如果某記者不從中壞事,，那么這將是一次完美無瑕的英雄義舉。雖然這次愛心之旅不幸中斷,，對捐獻者還是應(yīng)深懷感恩之心,，千萬不能讓抱怨和指責(zé)寒了捐獻者的心。
有學(xué)者認(rèn)為,，在公眾醫(yī)學(xué)認(rèn)知和心理信任度日趨成熟后,，可以考慮用法律來規(guī)范捐獻行為，明確各方的責(zé)任和義務(wù),，解決目前捐獻行為經(jīng)常出現(xiàn)的情與理的沖突,。同時建立對捐獻者的長期回訪制、物質(zhì)精神回報制,，以有效減少捐獻者的后顧之憂,，讓更多的普通人成為捐獻志愿者，讓這種捐獻行為得到更多的認(rèn)可和支持,。
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