這兩天,,因一位云南昆明的捐髓者中途放棄捐獻,一場本該充滿大愛的行善之旅戛然而止,,由此在網(wǎng)上網(wǎng)下掀起了一場對捐獻者道德拷問的爭論,。患者生死難料,,捐獻者是否該受到譴責(zé),,到底是什么讓這次善舉半途而廢,怎么才能讓脆弱的捐獻者多一份安定和從容,?(據(jù)7月29日 新華日報)
對于這場沒有修成“正果”的愛心之旅,,不論是當(dāng)事方,還是廣大圍觀者,,先不要急于抱怨誰,、指責(zé)誰,更不宜動輒對誰進行道德拷問,。人們常說,,救人一命,勝造七級浮屠,。這一方面說明救人之事,,功德無量;更一方面也表明這種大德大愛之事并不是可以輕松完成的,。如今這次善舉只走到半程,,沒有修成“正果”,自然有其原因所在,。
從報道可以看出,,造成這場愛心之旅中斷的直接原因是兩個:首先是因為醫(yī)院在這位昆明捐獻者李某身上采集造血干細胞混懸液時,細胞分離機突然發(fā)生故障,。尚是年輕女性的李某因某種恐懼心理而不想再繼續(xù),。其次是徐州患者李愛華透露的一個細節(jié):在李某對是否繼續(xù)讓醫(yī)院采集造血干細胞舉棋不定時,有記者十分著急地李某說,,“你不捐的話,,會死人的!”又說,,“你要不捐,,我就讓這件事見報?!?/p>
很顯然,,這接連發(fā)生的兩件事對李某造成了嚴重打擊和精神傷害。
人生在世,無論做什么事情,,都是要付出代價的,,做好事也不例外。這種救人性命的大好事,,更不是誰都可以輕易做得到的,。時間和精力的耗費,肉體和精神的痛苦,,都需要捐獻者有一定的承受能力,。何況李某只是一個年輕女性。
“她本身不堅定,,加上機器故障,、家人反對,她很難決定,。我看見她大哭,,也感到難過?!被颊呃類廴A說,,李某能成為捐獻志愿者,能躺下來進行采集,,本身就體現(xiàn)了博愛奉獻的精神,。
從這段話可以看出,捐獻者李某走到這一步殊為不易,,她肯定承受著一定的心理壓力,,也有過激烈的思想斗爭,在采集過程中還要出現(xiàn)故障,,這使她的精神狀態(tài)已接近崩潰,。
有人竟然對李某中斷造血干細胞采集的行為強烈譴責(zé),稱患者進入了做移植的關(guān)鍵時刻,,捐獻者這時反悔,,簡直是置人于死地而不顧。
愚以為,,這種說法完完全全就是一種道德綁架,。
這讓人想起一個關(guān)于乞丐的故事:一位好心男子常施舍錢給他家附近的一個乞丐。有一天,,乞丐對他說:“先生,,兩年前,,你每次都給我十塊錢,,去年減為五塊,到了今年,只有一塊了,,是什么緣故呢,?”那男子回答:“兩年前我還是單身,去年我結(jié)婚了,,今年添了一個孩子,。為了家用,我只好節(jié)省開支,?!逼蜇ぢ犃耍浅I鷼獾卣f:“你怎么可以拿我的錢去養(yǎng)活你的家人呢,?”
無疑,,在這名乞丐眼里,給他施舍成了理所當(dāng)然的應(yīng)盡義務(wù),,少了還不行,。這是什么邏輯?明顯不能讓人接受嘛,。
這捐獻的事,,道理也一樣。捐獻需要愛心和熱情,,也需要勇氣和擔(dān)當(dāng),,但絕不是一種應(yīng)盡的義務(wù)。目前全國加入造血干細胞捐獻的志愿者少之又少,,李某已是志愿捐獻的先鋒,,并且事實上已經(jīng)捐獻了115毫升造血干細胞混懸液流淌在患者體內(nèi)。如果機器不出故障,,如果某記者不從中壞事,,那么這將是一次完美無瑕的英雄義舉。雖然這次愛心之旅不幸中斷,,對捐獻者還是應(yīng)深懷感恩之心,,千萬不能讓抱怨和指責(zé)寒了捐獻者的心。
有學(xué)者認為,,在公眾醫(yī)學(xué)認知和心理信任度日趨成熟后,,可以考慮用法律來規(guī)范捐獻行為,明確各方的責(zé)任和義務(wù),,解決目前捐獻行為經(jīng)常出現(xiàn)的情與理的沖突,。同時建立對捐獻者的長期回訪制、物質(zhì)精神回報制,,以有效減少捐獻者的后顧之憂,,讓更多的普通人成為捐獻志愿者,,讓這種捐獻行為得到更多的認可和支持。
- 2011-05-26揣著感恩前行
- 2011-05-09感恩母愛,,怎一個“洗”字了得,?
- 2011-05-06別對下跪呼喚感恩教育心存偏見
- 2011-05-06“跪父母”或是一種最佳的感恩方式
- 2011-04-22“攔車救狗”反襯消費感恩時代尚未到來
- 2010-09-29“亞運紅包”體現(xiàn)政府感恩意識
- 2010-07-09感恩無須“被彩鈴”