相關(guān)評(píng)論：“財(cái)迷哥”為何不“勵(lì)志”
每年假期都不回家、每天堅(jiān)持打至少兩份工，還將一些回收的舊書或舊貨存放在宿舍內(nèi),，引發(fā)室友發(fā)帖表示不滿,。北師大大三學(xué)生李振稱，他攢錢是希望湊足房款首付,。
蘇東坡和佛印關(guān)于“牛糞”的故事,，留給后人的啟迪是：見心見性。大學(xué)生李振因通過各種手段湊房款首付,，而被網(wǎng)友稱為“財(cái)迷哥”,。對(duì)李振行為的各種解讀，也就像萬(wàn)花筒般多姿多彩,。但不外乎可歸結(jié)為因人而異,，見心見性。解讀這些解讀,，具有耐人尋味的意義,。
有人認(rèn)為，李振的舉動(dòng)反映了現(xiàn)實(shí)對(duì)人的壓榨,，從而折射出了房?jī)r(jià)的畸高,。這樣的解讀并沒有錯(cuò)，無(wú)論承認(rèn)或者不承認(rèn),，高房?jī)r(jià)仍舊現(xiàn)實(shí)地存在著,。李振通過各種可能的方式，希望湊足房款首付,，其實(shí)更多的有點(diǎn)未雨綢繆,。因此,，他可稱得上是個(gè)理性得讓人難以理解的人，至少很多他的同學(xué)不能理解其行為,。但就我看來(lái),，他這是種積極的入世態(tài)度。時(shí)間是最后的試金石,，當(dāng)他某天達(dá)成所愿時(shí),，人們才會(huì)明白其行為所具有的前瞻性和價(jià)值。
萬(wàn)般皆下品,，惟有讀書高,。這是很多人對(duì)包括大學(xué)生在內(nèi)的讀書人，所秉承的簡(jiǎn)單而又最直接的價(jià)值認(rèn)同,?；蛟S，在大多數(shù)人看來(lái),，李振的行為顯得有那么點(diǎn)“不務(wù)正業(yè)”,，甚至他掛科的事實(shí)都可作為佐證。但不能忘記的是,，現(xiàn)代社會(huì)中校園早就不是一方凈土,，而象牙塔內(nèi)生活的人只有與社會(huì)無(wú)縫銜接，才可能更早地融入生活,，節(jié)省對(duì)接社會(huì)的時(shí)間成本,。李振正在以自己的方式在做著試探和努力。再說(shuō)了,，君不見,，更多只知談戀愛，打游戲的天之驕子,，比他掛科得更多,。
金錢不是萬(wàn)能，但沒有金錢萬(wàn)萬(wàn)不能,。還有人認(rèn)為,，李振鉆進(jìn)了錢眼，他被網(wǎng)友稱為“財(cái)迷哥”其實(shí)就彰顯了這樣的評(píng)價(jià),。但需要厘清的是,，君子愛財(cái)，取之有道,。對(duì)金錢的正當(dāng)追逐,，本身并沒有對(duì)錯(cuò)之分。而李振在追求金錢的過程中,，并沒有觸犯道德底線,，更沒有跨越法律紅線,，其行為從這層意義上來(lái)說(shuō)，并沒有值得詬病之處,。
在啃老成為社會(huì)流行病的當(dāng)下,，李振的行為更像一面鏡子，從中可以映射出更多年輕人的小來(lái),?！暗巫约旱暮梗宰约旱娘?，自己的事情自己干,，靠人靠天靠祖上，不算是好漢,?！逼鋵?shí)，我們更應(yīng)從李振身上讀到更多勵(lì)志意義來(lái),，他更應(yīng)成為更多同齡人的標(biāo)桿，畢竟他沒有也不想依靠父母來(lái)啃老,，而是通過自己的努力和方式來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,。
奧地利作家托馬斯·伯恩哈德說(shuō)：每個(gè)人都有他的路，每條路都是正確的,。因此,，我們無(wú)權(quán)指責(zé)李振，更不應(yīng)戴著有色眼鏡去看待他,。但他需要謹(jǐn)記的是追求財(cái)富必須遵循如下前提：繼續(xù)堅(jiān)持不觸犯道德和法律的底線,，不能損害他人利益。當(dāng)然,，更不可迷失本性而成為金錢的奴隸,。
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- 2011-07-11寧當(dāng)“財(cái)迷哥”，不做“啃老族”
- 2011-07-11假如每一個(gè)學(xué)子都能想到“賺錢是常態(tài)”
