每年高考都會(huì)出現(xiàn)一些“大頭蝦”,，高考兩天,，廣州交警就接到好幾批考生求助，有迷路的,，有走錯(cuò)考場的,，有久等車不來的。在警車的護(hù)送下,，這些求助考生都順利到達(dá)考場,。然而由此也帶來一些質(zhì)疑——警車接送考生，有擠占公共資源之嫌,？
高考對考生來說,，是關(guān)系到一輩子的大件事，僅僅因?yàn)楹苄〉氖д`,，就錯(cuò)失十幾年苦讀等來的機(jī)會(huì),，甚至有可能為此付出慘重的代價(jià),，確實(shí)有點(diǎn)殘忍,。當(dāng)然，你可以質(zhì)疑說,，考生已是成年或者接近成年,，連考場的方位都分辨不清，這樣的過錯(cuò)理應(yīng)自己承擔(dān),，沒理由占用公共資源,；你還可以質(zhì)疑說，連考場都找不到的考生,，就是上了大學(xué)后,，又會(huì)擔(dān)負(fù)怎樣的社會(huì)責(zé)任？
不能說這樣的質(zhì)疑一點(diǎn)都沒有道理,。但話又說回來,，考生的過錯(cuò)并不是有意而為之，僅僅因?yàn)檫@點(diǎn)小錯(cuò)就讓他們承擔(dān)過高的代價(jià),，并不是大家樂于見到的,，社會(huì)也沒必要用如此嚴(yán)厲的不成文規(guī)定來懲罰一個(gè)苦讀了十余年的孩子,。再說了，公共資源本來就是為人民服務(wù)的,，為“迷失”考生占用一點(diǎn)公共資源,，體現(xiàn)的不但是人文關(guān)懷和溫情執(zhí)法，借用廣東今年的高考作文題“回到原點(diǎn)”,，這也是公共資源“回到原點(diǎn)”——公共資源的“原點(diǎn)”就是為公眾服務(wù),，不能因?yàn)榭忌羞^錯(cuò)就剝奪其享受公共服務(wù)的權(quán)利。而且從幾率上來說,，求助率非常之低,，僅有萬分之一，對公共資源也不會(huì)形成擠占效應(yīng),。舉個(gè)簡單的例子,，孩子走失了，家長第一反應(yīng)就是報(bào)警,，能說這是擠占社會(huì)資源嗎,？相信沒有多少人會(huì)這么認(rèn)為。
何況從新聞報(bào)道來看,，這些送考的交警,，并沒有影響自己的本職工作，他們是在確保交通疏導(dǎo)的前提下才為考生送考,。這也意味著占用的公共資源沒有損害到其他人的公共利益,，因而交警的這種服務(wù)意識(shí)反倒是社會(huì)所需要的。倘若一個(gè)社會(huì)都固守著冷冰冰的死規(guī)定,，交警只負(fù)責(zé)疏導(dǎo)交通,，對求助的考生以超出自己的職責(zé)為由冷漠拒絕，這種毫不人性的執(zhí)法不但有違服務(wù)公眾的本義,，而且還顯得很可怕,。社會(huì)總需要一絲溫情的維系，若連這點(diǎn)基本的人性都會(huì)被質(zhì)疑,，那又何談什么“以人為本”,？社會(huì)文明又從何談起？文明通常都體現(xiàn)在很小的方面,，勿以善小而不為,，如此文明才有了更具體的內(nèi)涵。
而且通常所說的擠占,、濫用公共資源一般都是指向公共資源的控制者,，利用公共資源為自己牟私利。“警車送考”的交警并沒有將公權(quán)力為自己私用,，這樣一種準(zhǔn)公益性行為,，又何必指責(zé)呢？此外,，從社會(huì)影響來分析,，“警車送考”也沒有形成一種“壞”的示范，考生并沒有因?yàn)椤坝欣щy找交警”而故意走錯(cuò)考場,，從而享受占用公共資源的樂趣,。極個(gè)別的考生之所以求助交警，實(shí)屬不得已而為之,，說起來也是無可厚非,。
相比較貴陽一考生因堵車遲到20分鐘而被拒入考場，廣州那些被警車送到考場的考生無疑是幸福的,。當(dāng)考生有困難找警察已形成習(xí)慣時(shí),，這多少說明在高考的人性化方面，公共資源發(fā)揮了應(yīng)有的作用,。對于這種合情合理的“警車送考”,，質(zhì)疑擠占公共資源，似乎沒有必要,。
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