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有利益的表達(dá)才有相對(duì)的利益均衡，有相對(duì)的利益均衡才有長(zhǎng)久的社會(huì)穩(wěn)定,，盡可能多地傾聽(tīng)社會(huì)各方面的聲音，對(duì)于維穩(wěn)大有好處,。以政府之力,，維護(hù)弱勢(shì)人群的表達(dá)權(quán),，使他們的利益能夠通過(guò)制度化規(guī)范化渠道正常表達(dá)，這是共建共享的應(yīng)有之義,，是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在,。

在今天的中國(guó)，能聽(tīng)到各種聲音,。兩會(huì)會(huì)場(chǎng)中代表,、委員縱論國(guó)是，報(bào)紙雜志上不同思想交流探討,，新聞評(píng)論跟帖動(dòng)輒上千條,，近2億網(wǎng)民隨時(shí)寫下140字微博……條條聲軌，匯成合奏，呈現(xiàn)這個(gè)時(shí)代多元多樣的復(fù)雜圖景和蓬勃活力,。

我們迎來(lái)了表達(dá)的“黃金時(shí)代”,，但仍有許多聲音未被傾聽(tīng)。一方面,，有些聲音被淹沒(méi)在強(qiáng)大的聲場(chǎng)之中,，難以浮出水面；另一方面,，也有些聲音只是“說(shuō)也白說(shuō)”,，意愿雖表達(dá)，問(wèn)題未解決,。這些,，都可謂無(wú)效表達(dá)，有人稱之為“沉沒(méi)的聲音”,。

無(wú)效的表達(dá),，不是沒(méi)有表達(dá)，更不是不愿表達(dá),。廣州市領(lǐng)導(dǎo)公開(kāi)接訪,，市民帶上鋪蓋卷、排隊(duì)3天,，就是為了能跟領(lǐng)導(dǎo)“說(shuō)上話”,；首位農(nóng)民工全國(guó)人大代表胡小燕公開(kāi)自己手機(jī)號(hào)，卻因每天上千個(gè)電話,、上千條短信被迫關(guān)機(jī),。那些為網(wǎng)絡(luò)關(guān)注、被媒體聚焦的熱點(diǎn)事件,，只是“冰山的一角”,，海面之下這些體量更大的冰塊，才是讓冰尖浮出水面的龐大基石,，也才是決定社會(huì)心態(tài)的“潛意識(shí)”,、“核心層”。

在一定程度上,，表達(dá)上的弱勢(shì)群體,，也是現(xiàn)實(shí)中的弱勢(shì)群體。在社會(huì)層面,，他們既缺乏影響公共輿論的資源,，又鮮有參與政府決策的渠道，甚至無(wú)法得到與自身密切相關(guān)的信息,，表達(dá)和追求自己利益的能力同樣薄弱,。因此,，盡管可能人數(shù)不少，他們的聲音卻很難在社會(huì)中聽(tīng)到,。

聽(tīng)見(jiàn)與被人聽(tīng)見(jiàn),，本是“社會(huì)人”的基本訴求；說(shuō)話與聽(tīng)人說(shuō)話,，更是現(xiàn)代文明的基本共識(shí),。當(dāng)表達(dá)權(quán)已成為一項(xiàng)基本的政治權(quán)利，重視這些聲音,，是協(xié)調(diào)利益關(guān)系,、理順社會(huì)心態(tài)的起點(diǎn)。在一個(gè)有著13億人口,、正經(jīng)歷著急劇社會(huì)轉(zhuǎn)型的國(guó)家,，廣大群眾的聲音被聆聽(tīng)、被重視,，尤為重要,。

大部分沉沒(méi)的聲音背后，都有未被滿足的訴求,，都有被壓抑,、待紓解的情緒。兒子車禍致殘,，云南父親欲法院“自爆”走上極端維權(quán)之路,；幼女身患絕癥，湖北母親參與“跪行救女”網(wǎng)絡(luò)炒作……讓輿論嘩然的事件,，都肇始于被忽視的聲音,。不可傾訴、不被傾聽(tīng),、不能解決,，如果不主動(dòng)“打撈”,，太多聲音沉沒(méi),，難免會(huì)淤塞社會(huì)心態(tài)，導(dǎo)致矛盾激化,。

發(fā)出聲音,，是主張利益的基礎(chǔ)。有利益的表達(dá)才有相對(duì)的利益均衡,，有相對(duì)的利益均衡才有長(zhǎng)久的社會(huì)穩(wěn)定,。事實(shí)表明，諸多矛盾沖突事件背后,，往往是利益表達(dá)機(jī)制的缺失,。從這個(gè)角度看，維權(quán)就是維穩(wěn)，維權(quán)才能維穩(wěn),。盡可能多地傾聽(tīng)社會(huì)各方面的聲音,，兌現(xiàn)社會(huì)公眾的表達(dá)權(quán)，對(duì)于維穩(wěn)大有好處,。

在眾聲喧嘩中,，盡可能打撈那些沉沒(méi)的聲音，是社會(huì)管理者應(yīng)盡之責(zé),。以政府之力,，維護(hù)弱勢(shì)人群的表達(dá)權(quán)，使他們的利益能夠通過(guò)制度化規(guī)范化渠道正常表達(dá),，這是共建共享的應(yīng)有之義,，是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。只有這樣,，才能讓“說(shuō)話”,、“發(fā)聲”不僅是表達(dá)訴求的基本手段，更成為培育健康社會(huì)心態(tài)的重要環(huán)節(jié),，成為社會(huì)長(zhǎng)治久安的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。