到目前為止,，從微博傳播，到媒體報道,，到電視選秀,，直至登上春晚舞臺而達至高潮，旭日陽剛組合完整演繹了一起互聯(lián)網(wǎng)時代的造星奇跡,。而不太奇跡卻符合規(guī)律的是,，春晚高潮之后，他們的命運進入了必然的低潮期,。其賴以成名的《春天里》被原作者汪峰“禁唱”,，央視元宵晚會上改唱張雨生的《我的未來不是夢》，已經(jīng)不復(fù)《春天里》如訴如嘯的激情,。
接下去,，表態(tài)愿意相助的創(chuàng)作者雖然不乏其人，但遠水不解近渴,，旭日陽剛分分鐘面臨無歌可唱的窘?jīng)r,。更要緊的是，雖然邀約不斷,，但伴隨接受采訪,、媒體報道而傳出的消息，已經(jīng)和一般娛樂新聞日漸趨同,，甚至連“二人理念不同”,，或“受經(jīng)紀人左右”這類的八卦消息，也開始和他們聯(lián)系在一起,。顯然,，他們已經(jīng)不得不面對一個必然的選擇——究竟是繼續(xù)以邊緣身份尋求與草根大眾的情感共鳴，還是正式以歌手身份進入娛樂圈為大眾提供娛樂,？
現(xiàn)代傳媒的重要特征之一,，是其強大的“搜索”功能，而全世界所有選秀節(jié)目的基本原理,，都是借助這一功能，把以往深埋于社會皺褶中的“小人物”搜索出來,、推上舞臺,，成為一夜改變命運的草根明星。而所有這樣的明星,，都必然面對旭日陽剛所面臨的挑戰(zhàn),，譬如英國的“蘇珊大媽”和那位長著一對豁牙，卻能完美演繹《今夜無人入眠》的前手機銷售員。
所不同者在于,，蘇珊大媽和前手機銷售員完成的是從常人到明星的巨變,，人們從他們身上看到的是人生的無限潛能和勵志奇跡；旭日陽剛完成的卻是從居于底層的農(nóng)民工,，到萬人矚目的春晚明星的超級巨變,，他們身上寄托著更多的抗?fàn)幒蛥群啊＿@種差異決定了今天的蘇珊大媽盡可放棄曾經(jīng)的草根身份而以巨星自居,，甚至這種轉(zhuǎn)變完成得越是徹底,，越符合其“草雞變鳳凰”的傳奇；而旭日陽剛卻不能不在走紅之后,，還要時刻提醒自己不能丟掉借以走紅的草根身份和底層情感,。這種不得不保持一種已經(jīng)遠離的生活姿態(tài)的窘境，必然使他們比別的選秀明星更加糾結(jié)和尷尬,。尤其是當(dāng)《春天里》被禁唱之后,，連最熟悉的吶喊都被噤聲，他們的未來就更是難以捉摸,。
面對糾結(jié)的不僅是他們自己,，也包括所有曾經(jīng)被他們所感動的公眾。當(dāng)我們用感動,、用傳播,、用口碑把他們送上春晚舞臺之時，我們就明確地知道他們將從此不復(fù)草根,。在很大程度上,，這也恰是我們希望他們所能獲得的未來。然而,，如果他們真的從此走上演藝明星的康莊大道,，以致他們曾經(jīng)的草根身份，只能靠一身不換的衣衫來標明時,，我們會不會因為他們的吶喊中已經(jīng)失去了草根的激情而失望,？甚至因為自己曾經(jīng)被他們的草根情感所感動、激動而糾結(jié)懊悔,？當(dāng)然會的,。為此，大家都應(yīng)該做好充分的思想準備,。
旭日陽剛以其曾經(jīng)的草根精神感動了我們,，為此我們應(yīng)該感謝他們，但他們并不因此而負有為了感動我們而保留草根生活的責(zé)任,。因此,，他們最好的出路就是自生自滅。所謂自生自滅，當(dāng)然不是希望公眾冷眼旁觀他們的尷尬和掙扎,，而是指公眾不該把自己對一個草根歌手的想當(dāng)然的期待,，強加在他們的身上，而是應(yīng)該以一種善意,、寬容的心態(tài),，充分尊重他們自己的選擇。如果他們經(jīng)過努力學(xué)習(xí),、創(chuàng)作,，成為真正意義上的歌手而且大紅大紫，我們理當(dāng)送上祝福,。如果他們經(jīng)過一番努力之后,，仍然未能改變草根境遇，則我們或許還有機會再次聽到他們發(fā)自肺腑的吶喊——哪怕不再是《春天里》,。
旭日陽剛正處于最為艱難的抉擇關(guān)頭,，且讓我們放平心態(tài)，給他們一個寬松,、自由的輿論環(huán)境,，容他們做出自己最中意的選擇。
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