近日,，東莞市莞城街道紀委、婦聯(lián)聯(lián)合舉辦了一堂別開生面的“廉政課”,，100名領導干部的配偶參與培訓,，學習如何當好一個“廉內(nèi)助”。然而,，這一反腐創(chuàng)新沒有得到贊賞，反而遭到各方質(zhì)疑和批評,。有人說,，連對官員的廉政教育很多時候都是對牛彈琴，指望給官員配偶灌輸廉政知識來防腐,，效果難佳,，這讓人不免懷疑是在作秀。（10月12日《南方日報》）
在“有病亂投醫(yī)”的語境里,，請不要低估官員在發(fā)動廉政運動時的創(chuàng)造力與想像力,，如果那一天,，你發(fā)現(xiàn)某個地方政府又推出一什么廉政新玩藝兒,，請不要奇怪，那是一種創(chuàng)造力和想像力的體現(xiàn),。最起碼,，這證明著相關(guān)部門正在積極思索著如何實現(xiàn)廉政,。
廉政課是個新鮮事物,，之于效力還未見分曉，但老百姓都明白,，廉政不是“炫政”——真要是下功夫,，約束權(quán)力、加強制衡,、擴大言論市場都是根本之策，何必圍繞著官太太們大做文章呢,？所以，廉政課,，尤其是給官太太們上的廉政課，一開始就輸在了立意和初衷上,。最主要的問題有以下兩個。
其一,，廉政的根本在權(quán)力,，而不在廉政的形式,。廉政從來都不是靠上課、做操,、聽課、開會解決得了的,。所以,，廉政臺歷、廉政撲克,、廉政歌、廉政操,、廉政屏保,、廉政柜等現(xiàn)象層出不窮，但無一有效果可言。到最后都會變成一場場地的“廉政秀”,，雖然好看好聽，但之于實際問題,，根本無關(guān)痛癢,。
其二，廉政不是用床頭話,、枕邊語就能解決得了的,。一方面，現(xiàn)在的許多貪官,，有至少95%是睡在情人的床上,，而不是睡在配偶的床上的,，另一方面,，一個廉政體制，最重要的是從約束權(quán)力的層面去解決問題,，而不是通過利用官員的配偶們的溫情去感化問題,，或者說，官員配偶根本不是廉政要觀察和動員的對象,。只要官員有貪的那個心,，莫是說官員的夫人、孩子,，就是情人,、小三，都難以用溫情來感動權(quán)力,。如果溫情果真有用,，那么，給官員們每人配發(fā)一個兩袖清風,、廉政無比的官太太或小三就萬事OK了,，何必如此揮霍廉政資源？
用溫情感化權(quán)力,，永遠是個偽命題,。因為說到底，廉政和腐敗的問題,，更多的是硬件的問題,。我們的制度之中，有些權(quán)力天生就缺少制約,，所以權(quán)力無所不能,，向外出租也好,，向公民索要也好，都無外乎監(jiān)督失敗,。從這個層面講,，軟性的道德并非起決定作用，那些讓人作嘔的“廉政宣誓”早就證明了這一點,。不客氣地說,，天底下只有廉政體制，而沒有廉政道德,。因為只有體制性的東西是可信的,，如果體制漏洞百出，廉政道德說得再好聽,，也只是美麗的謊言,。
邏輯演繹到了這里，我們只能說,，拜托,，來點有技術(shù)含量的好不好，來點有挑戰(zhàn)性的好不好,？公眾對這種把戲也早已達到了反感的程度：來一次兩次可以,，來兩次三次，公眾就有點惡心了,；如果還有四次五次乃至無窮無盡,，公眾也只有“深惡痛絕”的份了。
有技術(shù)含量的廉政改革,，不是沒有出現(xiàn)過：三權(quán)制衡,、財政透明、輿論監(jiān)督,、市民監(jiān)督,，這些內(nèi)容都被歷史驗證過無數(shù)遍了，但相關(guān)部門就是習慣于“環(huán)顧左右而言他”,，如此廉政下去,，到哪一天才能觸及到廉政的根本呢？
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