新京報:抵御物質主義,,重振教師倫理
教師,、家長也許無力改變全社會的物質主義傾向,但至少教師還是應當堅守職業(yè)倫理。把教師節(jié)辦成老師,、學生、家長們共同參與的狂歡節(jié),,也好過關門聚餐,、發(fā)獎金。
教師節(jié)之前,,教育部網站刊登了十所知名中小學聯(lián)合向全國教師發(fā)出的倡議書,,其中“反對利用職務之便謀取私利,不收受學生,、家長財物”的內容,,引起正在為教師節(jié)發(fā)愁的家長們的共鳴。
家長們發(fā)愁的原因是,,教師節(jié)到了,,要不要給孩子的老師送禮物?一個題為“要不要取消教師節(jié)”的調查近日走紅網絡,。據發(fā)帖人表示,,回帖人中,,大多數(shù)建議取消教師節(jié),理由是,,現(xiàn)在賄賂老師成風,,教師節(jié)似乎正在變成給教師送禮的節(jié)日。這樣的教師節(jié)讓家長頭痛,,讓學生頭痛,,事實上,也讓很多教師為難,,說取消也有幾分道理,。
教師節(jié)遭遇如此尷尬,恐怕是提議設立教師節(jié)的立法者所始料未及的,。這樣的尷尬所折射的當下中國的師生關系,、教師與家長的關系,在歷史上大約也是空前的,。
至少自孔子時代以來,,“為人師表”就是一個崇高形象,在所有紀實,、文學作品中,,教師都是令人尊敬的。這樣的形象得益于社會各方的共同塑造,。
當然首先是教師潔身自好,。韓愈的《師說》簡潔有力地概括了教師的職業(yè)倫理責任:“師者,所以傳道,、授業(yè),、解惑也?!绷性诘谝粭l的是傳道,,傳圣賢之道,傳歷史文化之道,,傳為人處世之正道,。而要讓弟子、學生行走于正道,,教師通常會約束自己守道,,如《呂氏春秋》所說“不爭輕重,、尊卑,、貧富,而爭于道”,。在這樣明確的倫理氣氛中,,教師們普遍能夠做到潔身自好,,不與學生、家長發(fā)生不正常的物質關系,。
教師如此自律,,學生、家長通常也會相應地對待教師,。有的時候,,學生希望表達對老師的敬愛,也是借助語言,、或者通過自己的創(chuàng)造來表達,。家長們也更多地通過情感語言來表達對老師的謝意。教育體系及整個社會,、政府也主要是通過榮譽來獎勵那些杰出的教師,。
由此可以看出,歷史上以及家長們記憶中的教師的良好形象,,師生間,、教師與家長間相對純潔的關系,來自于各方的非物質主義心態(tài),。
不幸的是,,近些年來,中國社會越來越呈現(xiàn)物質主義化,,人與人之間諸多微妙而豐富的關系,,逐漸退化為單一的、赤裸裸的物質交易關系,,家長們自然會以這樣的心態(tài)對待教師,;另一方面,教育系統(tǒng)自身的一些做法,,也忽視了教育的根本性質,,把商業(yè)法則引入學校中,比如,,教師節(jié)不是教師們相互交流,,而變成了發(fā)獎金。在如此環(huán)境下,,教師與學校的關系,、師生之間的關系、老師與家長的關系也慢慢地發(fā)生變化,,趨向于物質主義,,有些地方的教師節(jié)變成了家長之間的送禮大賽。在這樣的心態(tài)下,即便沒有教師節(jié),,家長們平時也要動腦子怎樣和老師搞好關系,。
怎么辦?教師,、家長也許無力改變全社會的物質主義傾向,,但至少教師還是應當堅守職業(yè)倫理。同時,,學校也應當采取一些措施,,弱化教師節(jié)的物質主義氣氛,強化其情感因素,。比如,,在教師節(jié)組織師生共同活動,邀請家長進校與老師交流,,討論學校公共問題,。把教師節(jié)辦成老師、學生,、家長們共同參與的狂歡節(jié),,也好過關門聚餐、發(fā)獎金,。(秋風 北京學者)
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