重慶戶籍制度改革引發(fā)諸多爭論,,有人懷疑:政府此舉是否強迫農(nóng)民用土地換戶籍,。若果真如此,,對農(nóng)民顯然不公。重慶方面則高聲辯解絕無此意,。如此猜測,,是以小人之心度君子之腹。我倒是十二萬分地希望重慶方面的辯解是事實,,為此,,也愿意本著理解的態(tài)度,討論一個也許被人們普遍忽視的命題:戶籍改革不應以消滅農(nóng)民為目標,。
文明演進的一半自然趨向是人口,、資源聚集,形成城鎮(zhèn),。50年代以來,,城鄉(xiāng)分割的制度阻礙了這一趨勢,過去30年中,,伴隨著工業(yè)化和社會逐漸開放,,這一趨勢頑強地表現(xiàn)自己,大量人口從鄉(xiāng)村迅速轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn),,出現(xiàn)了一個強勁的城鎮(zhèn)化過程,。但僵硬的戶籍制度扭曲了這個過程,為此,,人們強烈呼吁進行戶籍制度改革,。
不過,因為缺乏足夠認真的政治審議過程,,各地改革過程中出現(xiàn)了很多不夠成熟的做法,。有些地方把城鄉(xiāng)人口統(tǒng)一稱呼為“居民”,以為這就實現(xiàn)了平等,。這樣的改革是在玩弄文字游戲,。還有另外一種構(gòu)想:盡最大可能把農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)成城鎮(zhèn)戶籍。重慶戶籍改革基本屬于這一類,。這種改革構(gòu)想以承認城鎮(zhèn)戶籍與農(nóng)村戶籍間的權(quán)利和福利差距為前提,,據(jù)此人們當然會認為,把鄉(xiāng)村居民從農(nóng)業(yè)戶籍轉(zhuǎn)成城鎮(zhèn)戶籍,,就解決了城鄉(xiāng)分割問題,。當然,由此也可以快速推動城鎮(zhèn)化過程,帶動經(jīng)濟增長,。
這樣的改革同樣存在缺陷,。第一個問題是,它把城鄉(xiāng)居民權(quán)利的不平等和福利的不均等視為當然而永恒的,。其實,,政府假如真的關(guān)心農(nóng)民境遇,事情是非常簡單的:修改法律,,讓鄉(xiāng)村居民享有城鎮(zhèn)居民的權(quán)利,;透過矯正型財政,拉平鄉(xiāng)村居民與城鎮(zhèn)居民可獲得的公共服務(wù)和福利,,而根本用不著改變戶籍歸屬,。改變戶籍純屬多此一舉,而這一舉,,就多出了農(nóng)民交土地的環(huán)節(jié),,政府難免被人懷疑覬覦農(nóng)民的土地。
此類改革的第二個問題是政府有關(guān)部門似乎抱著城鎮(zhèn)崇拜心理:農(nóng)民肯定都希望進入城鎮(zhèn),,或者說,,所有人都愿意生活在城鎮(zhèn)。正是基于這一迷信,,重慶制定了十年內(nèi)城鎮(zhèn)人口比例從目前28%上升至60%到70%的奮斗目標,。但其實,如果剔除權(quán)利不平等與福利不均等的因素,,并不是所有人都愿意進城,,永遠生活在城鎮(zhèn)。
可以按照城鎮(zhèn)生活愿望,,把現(xiàn)有鄉(xiāng)村人口區(qū)分為三大類:第一類人,,目前已經(jīng)在城鎮(zhèn)經(jīng)商、打工,,融入城鎮(zhèn)生活,,但依然沒有城鎮(zhèn)戶籍,因而在城鎮(zhèn)不能享受完全的權(quán)利和福利,。顯然,,他們愿意獲得城鎮(zhèn)戶籍。不過,,農(nóng)業(yè)戶籍在本地的此類人口,,未必現(xiàn)在就生活在本地城鎮(zhèn),他們中有很多常住于外地城鎮(zhèn),。這類人口成為市民,需要這些城鎮(zhèn)普遍地建立更為簡便的市民登記制度。
第二類人基于各種目的,,未來可能遷入城鎮(zhèn)生活,。如果本地城鎮(zhèn)開放市民登記,他可能選擇本地城鎮(zhèn),。第三類人則根本無意遷入城鎮(zhèn),,而愿意繼續(xù)生活在鄉(xiāng)村。相當部分年紀稍大的人口可能都有這樣的意愿,,即便他們的子女已經(jīng)在城鎮(zhèn)生活,。他們留戀鄉(xiāng)村的生活方式。
反過來,,按照城鎮(zhèn)生活意向來劃分,,城鎮(zhèn)人口也可以劃分為兩大類:第一類人愿意繼續(xù)并且永遠生活在城鎮(zhèn);第二類人,,由于各種原因,,愿意現(xiàn)在或者將來遷入鄉(xiāng)村生活。比如筆者,,就已經(jīng)徹底厭倦城市的生活,,渴望在家人退休后到鄉(xiāng)村,過上一個不那么讓人產(chǎn)生壓迫感的生活,。很多人購買郊區(qū)小產(chǎn)權(quán)房,,也表明他們愿意生活到郊區(qū)生活成本較為低廉的地區(qū)。
三類鄉(xiāng)村人口和兩類城鎮(zhèn)人口的城鎮(zhèn)生活意向大不相同,,綜合起來看,,城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村各有所需,并不是所有人都愿進城生活,,或者一旦進城就永遠在城鎮(zhèn)生活下去,。也就是說,城鎮(zhèn)化固然是必要的,,但鄉(xiāng)村仍有其存在的經(jīng)濟,、社會必要性,更不要說它們具有深刻的文明價值,。
政府的責任是盡最大可能滿足所有居民的訴求,,因此,政府投入巨大財力,、物力,,單方面地推進城鎮(zhèn)化,恐怕就存在嚴重偏差,。明智的政府當然會滿足那些已經(jīng)生活在城鎮(zhèn)或者愿意進城的農(nóng)民的訴求,,設(shè)定一個最低門檻,,登記他們?yōu)槭忻瘢屗麄兿碛型暾忻駲?quán),。但同時,,明智的政府也做更多事情:第一,開放城鎮(zhèn)人口向鄉(xiāng)村流動,。第二,,承認并尊重農(nóng)民對土地的完整權(quán)利,這樣,,進城農(nóng)民可以在寬松的制度環(huán)境下處理自己的土地,,而不是像現(xiàn)在這樣只有交給政府一條路。這其中包括,,城鎮(zhèn)居民可購買農(nóng)村建設(shè)用地建筑房屋,。第三,針對目前城,、鄉(xiāng)居民權(quán)利嚴重不平等,、福利嚴重不均等的局面,采取有力措施,,實現(xiàn)兩者的平權(quán)化和均等化,。
如果重慶方面能夠推動這幾個方面的改革,不同人口將在居住形態(tài),、生活方式上各得其所,,城鄉(xiāng)分割制度將被徹底打破,農(nóng)民,、市民將不再是等級制下權(quán),、利懸殊的身份,農(nóng)民僅僅是一種職業(yè),,城市,、鄉(xiāng)村將不再是發(fā)達、落后的象征,,而代表不同的生活方式,。不知重慶或者其他地方是否愿意推動這些改革?
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