三聚氰胺第一次大規(guī)模造成無數(shù)嬰幼兒結(jié)石與疾病,,我們痛心之情無以言傳,但我們還有一絲寬且:那些作惡的人,,真的不懂科學(xué),,不知道他們添加的東西,會造成如此大的傷害與影響,。但今天,,幾百噸三聚氰胺有毒奶粉相繼在全國各地查抄出來。我們說,這已不是無知與逐利了,,而是人性的淪喪,,徹底的、無所畏懼的淪喪,。對于這些故意造惡者,、投毒者,國家動用任何手段予以嚴(yán)懲,,都不為過,。
挾遇難者的遺體要價,這幅攝影圖片獲金鏡頭獎,,它帶來了意想不到的震撼,,它使我們看到我們不愿意直面的人性的殘忍與冷酷一面,在整個時代都被逼仄到經(jīng)濟快車道上來,,很多人都借助自己的一已能量與空間,,獲得盡可能多的經(jīng)濟利益。在經(jīng)濟社會殘酷的市場邏輯下,,很多不可能竟變成了“皆有可能”,。這張照片使我們每一個人都置身于現(xiàn)場,都在其中扮演一個角色,,不是遇難者,,就是船上的漁民,或是旁觀者,,或是參與分利者,。
就照片而言,讓我們看圖說話,,關(guān)注圖片中的細節(jié),,一是漁民的形體語言,并無一般救人行動中的那種悲傷感或焦灼感,,因為這樣的情景對他已是常態(tài),,是他生活的一部分,或已是職業(yè)行為,,正是這樣的職業(yè)行為,,將打撈上來的遇難者遺體當(dāng)成談價的砝碼。
所以,,相關(guān)大學(xué)宣傳部長質(zhì)疑照片的真實性,,但他無法質(zhì)疑漁民形體語言背后的市場邏輯與生活本身的真實性。宣傳部長要做的,,是進行調(diào)研,,對在場的學(xué)生進行調(diào)查,,對發(fā)生這樣的悲劇進行教育,哪些是學(xué)校的責(zé)任,,譬如學(xué)校對學(xué)生救人的安全性教育不到位,,哪些是社會的責(zé)任,譬如相關(guān)城市有沒有在經(jīng)常發(fā)生災(zāi)難的地段進行安全警示與政府救援,。宣傳部長執(zhí)意于否定照片的真實性,,當(dāng)然是他的權(quán)利,但他更應(yīng)該做他的本職工作,,并預(yù)防此類悲劇重演,。
為什么大學(xué)生們見義勇為?這既是人的本能,,而多年的學(xué)校英雄主義教育也起著巨大的潛在作用,。從雷鋒精神到少年賴寧事跡,都浸潤在一代年輕人的精神血脈之中,。遺憾的是,,我們一些學(xué)校的英雄主義教育,只有精神鼓勵沒有方式訓(xùn)練,,只追求精神,,而不問方式,必然導(dǎo)致許多悲劇不斷發(fā)生,。我想問一下長江大學(xué)宣傳部長,,長江邊的高校,有沒有對學(xué)生宣傳過長江游泳的危險,,以及長江救險的安全問題,?徒有精神宣傳,而沒有方式教育,,這是我們教育中最大的缺憾,,也是許多悲劇發(fā)生的重要源頭。
照片的另一個細節(jié),,就是漁民用繩子束住遇難者遺體,如果說挾遺體要價是見利忘義給人的心靈造成沖擊,,而將遇難年輕人束在船上,,拖行靠岸,這樣的鏡頭同樣沖擊我們的良知,。他們與我們,,是不是忘卻了我們這個民族對生命體的敬畏傳統(tǒng)?死者為大,,面對已逝的生命體,,我們是如此殘忍地對待,,它對所有生命體,都構(gòu)成不敬與褻瀆,。當(dāng)他們打撈到救險溺水的學(xué)生之時,,也許還有一線生機與希望讓生命的奇跡出現(xiàn),應(yīng)該放在船上平躺著,,進行施救,,可是,他們?nèi)缤驌频揭患唐芬粯?,束在船邊,,或沉或浮,全然沒有任何惻隱之心,、憐惜之情,。可惜,,長江大學(xué)宣傳部長沒有譴責(zé)對生命不尊的惡劣行徑,,而是喋喋于照片的真實性與漁民討價的真實性。
更多的信息追問與揭秘在網(wǎng)絡(luò)博客中傳播,,人們追問,,為什么被救的兩個孩子至今沒有露面?
最應(yīng)該問責(zé)的是這座城市的管理者們,,他們在哪里,?這里每年都有數(shù)十名游泳者在此遇難,這里的片警為什么不具備救援能力,?這里為什么在夏天沒有配備救援設(shè)施,?也沒有民間救援組織志愿者的身影,一切都順其自然,,聽之任之,,甚至讓黑市場為所欲為,被有組織地控制,,成為不義的,、惡意的打撈行業(yè)。現(xiàn)場學(xué)生聽到漁民說,,如果不死幾個人,,他們(漁民)怎么有生意做?漁民只打撈遇難者遺體,,卻不救援遇難者給他們生的希望,。到現(xiàn)在為止,我們的媒體多停留在討論照片的真實性或討價的真實性,,但我們更應(yīng)該透過這些表象,,去追問那些人性淪喪的根源,,去問責(zé)造成這樣悲劇的真正責(zé)任者,通過問責(zé),,使同樣的悲劇不再發(fā)生,。
生命高于一切,遺體應(yīng)有尊嚴(yán),,我們看到汶川地震救援的日本隊員,,當(dāng)他們挖出一具遇難者遺體時,全體默哀致意,,遺體因此獲得了尊嚴(yán),,儀式彰現(xiàn)出人道意義。現(xiàn)在一些媒體在災(zāi)區(qū)拍攝圖片,,通過紙媒與網(wǎng)絡(luò),,發(fā)表了一些過于殘酷的遺體圖片,它侵犯了遺體的尊嚴(yán),,使遇難者沒有體面地安息,。新聞?wù)嫦嘁穯柕模秦?zé)任,,是事件背景真相,,而不是過于令人痛惜、殘忍的生命之難,。(作者系北京學(xué)者)
- 2010-08-24《挾尸要價》未抵達人性的深處
- 2010-08-24《挾尸要價》凝固了國人的道德痛點
- 2010-08-23《挾尸要價》背后的“新聞暴力學(xué)”
|