三聚氰胺第一次大規(guī)模造成無(wú)數(shù)嬰幼兒結(jié)石與疾病,,我們痛心之情無(wú)以言傳,,但我們還有一絲寬且:那些作惡的人,,真的不懂科學(xué),,不知道他們添加的東西,,會(huì)造成如此大的傷害與影響,。但今天,,幾百噸三聚氰胺有毒奶粉相繼在全國(guó)各地查抄出來(lái),。我們說(shuō),,這已不是無(wú)知與逐利了,,而是人性的淪喪,徹底的,、無(wú)所畏懼的淪喪,。對(duì)于這些故意造惡者、投毒者,,國(guó)家動(dòng)用任何手段予以嚴(yán)懲,,都不為過(guò)。
挾遇難者的遺體要價(jià),,這幅攝影圖片獲金鏡頭獎(jiǎng),,它帶來(lái)了意想不到的震撼,它使我們看到我們不愿意直面的人性的殘忍與冷酷一面,,在整個(gè)時(shí)代都被逼仄到經(jīng)濟(jì)快車道上來(lái),,很多人都借助自己的一已能量與空間,獲得盡可能多的經(jīng)濟(jì)利益。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)殘酷的市場(chǎng)邏輯下,,很多不可能竟變成了“皆有可能”,。這張照片使我們每一個(gè)人都置身于現(xiàn)場(chǎng),都在其中扮演一個(gè)角色,,不是遇難者,,就是船上的漁民,或是旁觀者,,或是參與分利者,。
就照片而言,讓我們看圖說(shuō)話,,關(guān)注圖片中的細(xì)節(jié),,一是漁民的形體語(yǔ)言,并無(wú)一般救人行動(dòng)中的那種悲傷感或焦灼感,,因?yàn)檫@樣的情景對(duì)他已是常態(tài),,是他生活的一部分,或已是職業(yè)行為,,正是這樣的職業(yè)行為,,將打撈上來(lái)的遇難者遺體當(dāng)成談價(jià)的砝碼。
所以,,相關(guān)大學(xué)宣傳部長(zhǎng)質(zhì)疑照片的真實(shí)性,,但他無(wú)法質(zhì)疑漁民形體語(yǔ)言背后的市場(chǎng)邏輯與生活本身的真實(shí)性。宣傳部長(zhǎng)要做的,,是進(jìn)行調(diào)研,,對(duì)在場(chǎng)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,對(duì)發(fā)生這樣的悲劇進(jìn)行教育,,哪些是學(xué)校的責(zé)任,,譬如學(xué)校對(duì)學(xué)生救人的安全性教育不到位,哪些是社會(huì)的責(zé)任,,譬如相關(guān)城市有沒有在經(jīng)常發(fā)生災(zāi)難的地段進(jìn)行安全警示與政府救援,。宣傳部長(zhǎng)執(zhí)意于否定照片的真實(shí)性,當(dāng)然是他的權(quán)利,,但他更應(yīng)該做他的本職工作,,并預(yù)防此類悲劇重演。
為什么大學(xué)生們見義勇為,?這既是人的本能,,而多年的學(xué)校英雄主義教育也起著巨大的潛在作用。從雷鋒精神到少年賴寧事跡,,都浸潤(rùn)在一代年輕人的精神血脈之中,。遺憾的是,,我們一些學(xué)校的英雄主義教育,只有精神鼓勵(lì)沒有方式訓(xùn)練,,只追求精神,,而不問(wèn)方式,必然導(dǎo)致許多悲劇不斷發(fā)生,。我想問(wèn)一下長(zhǎng)江大學(xué)宣傳部長(zhǎng),,長(zhǎng)江邊的高校,有沒有對(duì)學(xué)生宣傳過(guò)長(zhǎng)江游泳的危險(xiǎn),,以及長(zhǎng)江救險(xiǎn)的安全問(wèn)題,?徒有精神宣傳,而沒有方式教育,,這是我們教育中最大的缺憾,,也是許多悲劇發(fā)生的重要源頭。
照片的另一個(gè)細(xì)節(jié),,就是漁民用繩子束住遇難者遺體,,如果說(shuō)挾遺體要價(jià)是見利忘義給人的心靈造成沖擊,而將遇難年輕人束在船上,,拖行靠岸,,這樣的鏡頭同樣沖擊我們的良知。他們與我們,,是不是忘卻了我們這個(gè)民族對(duì)生命體的敬畏傳統(tǒng),?死者為大,面對(duì)已逝的生命體,,我們是如此殘忍地對(duì)待,,它對(duì)所有生命體,都構(gòu)成不敬與褻瀆,。當(dāng)他們打撈到救險(xiǎn)溺水的學(xué)生之時(shí),,也許還有一線生機(jī)與希望讓生命的奇跡出現(xiàn),應(yīng)該放在船上平躺著,,進(jìn)行施救,可是,,他們?nèi)缤驌频揭患唐芬粯?,束在船邊,或沉或浮,,全然沒有任何惻隱之心,、憐惜之情??上?,長(zhǎng)江大學(xué)宣傳部長(zhǎng)沒有譴責(zé)對(duì)生命不尊的惡劣行徑,,而是喋喋于照片的真實(shí)性與漁民討價(jià)的真實(shí)性。
更多的信息追問(wèn)與揭秘在網(wǎng)絡(luò)博客中傳播,,人們追問(wèn),,為什么被救的兩個(gè)孩子至今沒有露面?
最應(yīng)該問(wèn)責(zé)的是這座城市的管理者們,,他們?cè)谀睦??這里每年都有數(shù)十名游泳者在此遇難,這里的片警為什么不具備救援能力,?這里為什么在夏天沒有配備救援設(shè)施,?也沒有民間救援組織志愿者的身影,一切都順其自然,,聽之任之,,甚至讓黑市場(chǎng)為所欲為,被有組織地控制,,成為不義的,、惡意的打撈行業(yè)。現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生聽到漁民說(shuō),,如果不死幾個(gè)人,,他們(漁民)怎么有生意做?漁民只打撈遇難者遺體,,卻不救援遇難者給他們生的希望,。到現(xiàn)在為止,我們的媒體多停留在討論照片的真實(shí)性或討價(jià)的真實(shí)性,,但我們更應(yīng)該透過(guò)這些表象,,去追問(wèn)那些人性淪喪的根源,去問(wèn)責(zé)造成這樣悲劇的真正責(zé)任者,,通過(guò)問(wèn)責(zé),,使同樣的悲劇不再發(fā)生。
生命高于一切,,遺體應(yīng)有尊嚴(yán),,我們看到汶川地震救援的日本隊(duì)員,當(dāng)他們挖出一具遇難者遺體時(shí),,全體默哀致意,,遺體因此獲得了尊嚴(yán),儀式彰現(xiàn)出人道意義?,F(xiàn)在一些媒體在災(zāi)區(qū)拍攝圖片,,通過(guò)紙媒與網(wǎng)絡(luò),發(fā)表了一些過(guò)于殘酷的遺體圖片,,它侵犯了遺體的尊嚴(yán),,使遇難者沒有體面地安息,。新聞?wù)嫦嘁穯?wèn)的,是責(zé)任,,是事件背景真相,,而不是過(guò)于令人痛惜、殘忍的生命之難,。(作者系北京學(xué)者)
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