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但目前的狀況是，大陸重要景點的門票價格已高于發(fā)達(dá)國家的水平,，收費(fèi)景點的比例之高,、收費(fèi)項目之濫穩(wěn)居世界前列。同樣是世界自然遺產(chǎn),、文化遺產(chǎn),，為什么在發(fā)達(dá)國家的門票比國內(nèi)便宜得多？在不少國家可以完全免費(fèi),？照理,，我國的人均收入和基本物價都比他們低。發(fā)改委真想管好,，只要做一件并不難做的事,，將我國門票最高的一些旅游點收支公布，讓民眾知道,，政府(從中央到地方)為這些旅游點的建設(shè)和開放投入多少,，門票收入到哪里去了？多少上繳政府了,，多少用于正常的建設(shè)和維護(hù),，多少落入了“管理部門”或個人之手？然后讓主人們通過各級人代會作出相應(yīng)的決定,，政府執(zhí)行就是了,。

對于那些被私人或企業(yè)承包的旅游點，首先要查一下政府的授權(quán)是否合法,，當(dāng)初確定的條件是否合理,。對非法的承包應(yīng)該立即撤銷，或修訂條件,，承包的基本條件應(yīng)該包括對門票價格的限制,。對少數(shù)確實需要大量資金投入，或在承包期內(nèi)無利可圖的旅游點,，政府應(yīng)該保證投資,，并予公開，不容許通過提高票價的手段轉(zhuǎn)嫁給游客,。

至于寺廟賣門票,，甚至賣高價門票，早已超出了宗教信仰或文物保護(hù)的范圍,，政府同樣應(yīng)該進(jìn)行整治,，該禁止的要禁止，該審計的要審計,，該征稅的要征稅,，該罰沒的要罰沒,。將寺廟辦成商場、游樂場本來就有悖教義,，將門票收入納入私人或小團(tuán)體的囊中更違背教義,。