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這些年，有關(guān)“大觀園”產(chǎn)品越來越多,，讓人覺得,，只要有點(diǎn)文化與市場(chǎng)的意識(shí)，靠《紅樓夢(mèng)》混口飯吃,，不是一件難事,。

這話說得不夸張。即便是對(duì)《紅樓夢(mèng)》讀得很不精深的人,，也能扛起“紅學(xué)”的旗號(hào),，寫幾篇文章騙稿費(fèi)。如果你說他不專業(yè),，他就說你不懂藝術(shù)解構(gòu),。當(dāng)然，我也相信,，在《紅樓夢(mèng)》面前,，很多人也不覺得到底誰比誰更專業(yè),。那些所謂的“紅學(xué)大師”，哪個(gè)不是腳下踩死一大片,，頭上正在不斷迎來新口水呢,？

換個(gè)角度去想，能有這種自由表達(dá)的文化空間,，難道不值得激賞嗎,？一本《紅樓夢(mèng)》的現(xiàn)實(shí)再創(chuàng)作，讓我看到藝術(shù)自由的空間是可以充分?jǐn)U大的,。盡管我承認(rèn),，藝術(shù)自由有底線。但是,，想到現(xiàn)實(shí)中還有那么多文化權(quán)力之手與學(xué)霸壟斷面孔,，我真的不覺得輕易就會(huì)踩到文化藝術(shù)自由的那根底線。

最近新版電視劇《紅樓夢(mèng)》的爭(zhēng)議很大,，導(dǎo)演李少紅正在面對(duì)空前的口水,。一種最普遍的論調(diào)是，“這個(gè)導(dǎo)演沒有看懂原著,?！焙呛牵灰愦蛑都t樓夢(mèng)》的文化牌,，“沒看懂”這三個(gè)字就一定貼到你腦門上,。說這話的，有的是出于文化自信,，有的是理解角度不同,，也有人是以說別人“沒看懂”來往自己腦門上貼金，還有人拿這種口水當(dāng)商品來賣,。我覺得,，這些都不是問題。問題是,，會(huì)不會(huì)有人依仗著手中文化權(quán)力,，或是憑借著文化壟斷地位，來剝奪別人的話語權(quán),。

“藝術(shù)不可能民主”,，說這話的是藝術(shù)家葉錦添。這個(gè)新版《紅樓夢(mèng)》的造型設(shè)計(jì)師兩年前就處于輿論漩渦中心,，不斷有“紅學(xué)家”跳出來對(duì)他的藝術(shù)造型指手畫腳?，F(xiàn)在，新版《紅樓夢(mèng)》終于出來了,，包括“紅學(xué)家”們?cè)趦?nèi)的很多人,，又大有文章可做了,。有意思的是，在新版《紅樓夢(mèng)》中,，“黛玉裸死”極大地挑動(dòng)了很多人的神經(jīng),。冰清玉潔的大家閨秀，死時(shí)沒穿衣服,，露出光光的肩膀,，一下子成為很多人情感無法承受之重。對(duì)此,，李少紅的回應(yīng)也直接：“你不覺得很震撼,、很現(xiàn)代嗎？”

真是強(qiáng)大的藝術(shù)反差感呀,。反差這時(shí)其實(shí)是個(gè)好東西,。從某種意義上說，反差越大,，不正意味著藝術(shù)自由創(chuàng)作的空間越大嗎？有人一說到《紅樓夢(mèng)》,，就把“經(jīng)典”牌位恭恭敬敬地捧出來,，恨不得讓所有人都跪在下面，紋絲不動(dòng)地表達(dá)忠誠(chéng),?？柧S諾在《為什么讀經(jīng)典》里面說得很清楚了：“‘你的’經(jīng)典作品是這樣一本書，它使你不能對(duì)它保持不聞不問,，它幫助你在與它的關(guān)系中甚至在反對(duì)它的過程中確立你自己,。”這意味著,，如果李少紅在新版《紅樓夢(mèng)》沒有自己的東西,，《紅樓夢(mèng)》也就根本不是她的經(jīng)典。同理,，觀眾如果沒有自己表達(dá),，《紅樓夢(mèng)》也就不是他們自己的經(jīng)典。

王蒙曾說,，“經(jīng)典就是經(jīng)典,，糟蹋就是糟蹋”,。這話沒錯(cuò),，不過，我還想說,，經(jīng)典也不是誰想糟蹋就能糟蹋的,，更不能只留給占有文化權(quán)力者來“糟?！薄,！都t樓夢(mèng)》是公認(rèn)的中國(guó)經(jīng)典,，但我們不能篤信誰的《紅樓夢(mèng)》配得上經(jīng)典，那么,，就感謝李少紅與觀眾一起拉大這種藝術(shù)反差,。至少，允許這樣反差空間存在,，甚至不斷放大,，就為《紅樓夢(mèng)》成為每個(gè)人的經(jīng)典贏得了更大的空間。當(dāng)然,，在這樣的空間里,，并不總是在對(duì)經(jīng)典錦上添花，甚至還有佛頭增穢,。但是,，如果沒有這樣的空間，最后每個(gè)人的《紅樓夢(mèng)》都有可能變成垃圾,。