千呼萬喚終露面,，然而耗時三年多拍攝的《紅樓夢》剛一登場,，遭遇的便是毫不留情的“拍磚”。
“半夜，我上了個廁所回到電視機前,，突然一個陰森的影子一躥而過,，背景音樂一聲尖叫,，令人毛骨悚然”,。
“寶二爺?shù)暮谌祟^最奇。明明都是好好的古裝扮相,，進房間換了件衣服出來,，發(fā)型立馬就變了。幾分鐘就能搞定,，賈府的丫鬟真有如此巧手,？”
“大紅喜服的賈雨村同學和蒙著大紅蓋頭的嬌杏同學，讓中國自古非正室不得著大紅的規(guī)矩全成了浮云,?！?/p>
……
網(wǎng)友的口水尚未風干，紅學專家的“棒槌”有憤然舉起,。
紅學家鄧遂夫指責演員的挑選令人大跌眼鏡。他斥責選擇類似雙胞胎的大小兩個寶玉,，在年齡上沒有拉開,，與藝術(shù)無補，他甚至懷疑這是潛規(guī)則作怪,，挑釁觀眾的審美觀,。
紅學家馬瑞芳也指出了新版《紅樓夢》的“三大軟肋”：化妝失敗，不符合原著,；畫面陰暗,，格調(diào)低下；胡亂配樂,，不知所云,。
紅學專家蔡義江提起新版《紅樓夢》更是氣不打一處來。演員素質(zhì)低,，理解不了《紅樓夢》的精髓,，有的甚至還不知道《紅樓夢》演繹的是什么，所以表演粗糙,。在他看來“《紅樓夢》要拍電視劇,，現(xiàn)在不是時候,，遠遠不是時候?！币驗閯”竞驮泻艽蟪鋈?，也就是有很多問題。劇本有問題,，何談拍電視?。?/p>
…… 但是,，走自己的路,，讓別人說去吧。新版《紅樓夢》任人怎么罵,，也不妨礙的熱播,。事情往往這樣，人們越罵,，作品就越紅,，因為關(guān)注度高嘛！這比制造緋聞,、暴露隱私,、串通惡炒來賺人眼球要省力多了，何樂而不為呢,？估計導(dǎo)演鄭為人們的罵聲在捂著嘴偷笑呢,。
謾罵改變不了現(xiàn)實。面對現(xiàn)實我們應(yīng)該思考一下在快餐文化的背景下如何保護名著,。
名著是祖宗留給我們的,、歷經(jīng)歲月殘酷淘瀝、不可再生的寶貴文化遺產(chǎn),，是民族智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶體,，是中國乃至世界人民共同的精神財富?？墒敲L篇巨幅,，內(nèi)容繁多，且晦澀難懂,，閱讀需要一定的素養(yǎng),。與之相反的是，生活節(jié)奏的加快,，人們的耐性越來越差,。人們開始習慣了“預(yù)訂”，厭倦了等待,，耐性這種“好品質(zhì)”似乎正在逐漸淡去,。就連吃飯都要減少時間,，更別說讓人們抽出時間來讀書，修身養(yǎng)性了,。但是傳播名著不僅是今人文化承傳的歷史責任,，更是一項義不容辭的社會義務(wù)。如何解決這樣的矛盾,？改編名著,，用淺顯、直觀,、易懂,、趣味電視文化傳播名著，引起人們對名著的興趣和關(guān)注,，使他們中的一部人能夠深入其中,，參研滲透，推動名著的普及與傳播,。
如何改變名著,，這是一個值得研究的問題。如果拋開名著本身的文化蘊含,，既沒有對名著的深入領(lǐng)會,，也沒有對名著的深刻理解，更沒有站在新的歷史起點上對名著做出切實際,、有深度的解讀與闡釋,，僅僅借重名著的軀殼和巨大的市場號召力，脫離開名著特定的文化氛圍和人物性格發(fā)展的內(nèi)在邏輯,，忽略歷史常識,、丟棄文化內(nèi)功，一味追求臉蛋的漂亮和服飾的新穎,，以自我膨脹式的張狂去迎合世俗的低級趣味，隨心所欲地刪削或篡改名著,，信馬由韁地為名著涂抹流行色彩,，其結(jié)果，只能使文化名著在時尚化的演繹中變成不入流的鬧劇,，寶貴的文化資源在急功近利的商業(yè)化炒作中點金成石,，遭到惡意損毀。這對民族文化的傳承與發(fā)展有百害而無一利,。
名著不是唐僧肉,。它作為一種公共稀有文化資源，改編它必須堅守最起碼的傳承責任和道德?lián)?。倘若不是發(fā)自內(nèi)心地對名著的熱愛,，不是在領(lǐng)悟原著精髓基礎(chǔ)上做出合邏輯的詮釋與開掘,，那么最好不要輕易染指名著改編。新版的《紅樓夢》遭人病詬,，便是活生生的例子,。名著改編的機遇與風險同在,如果沒有從容淡定的心態(tài)，眼睛盯著時尚,、胸中燃著欲望,，改編既可能糟蹋名著，也可能毀了自己,。我們今天指出新版《紅樓夢》的不足并不是事后諸葛亮,，而是亡羊補牢。因為隨著時間的推移,，經(jīng)濟的發(fā)展,，人們對文化需求的變化，三版,、四版,、五版，甚至更多版的《紅樓夢》和其他名著也會相繼問世,。如果改編者能夠避開這一陷阱,，讓名著創(chuàng)新傳播，功莫大焉,！
從這個角度看,，新版《紅樓夢》被痛罵，是福不是禍,！
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