圍繞著春節(jié),，這些年來，有了很多諸多年前不曾有過的新事物,，比如春運(yùn),，比如城市禁放煙花爆竹,，比如春晚……在農(nóng)耕時(shí)代，沒有春運(yùn)的繁忙,，沒有春晚的熱鬧,，也不可能有人出面禁止燃放煙花爆竹，但現(xiàn)在,，伴隨春節(jié)應(yīng)運(yùn)而生了許多新的過年形式,，甚至,，有些還成為不可忽視的社會(huì)問題,。單從支撐春節(jié)的種種特色形式而言，現(xiàn)代文明下的春節(jié)和農(nóng)耕文明時(shí)代的春節(jié)早已大相徑庭,。這種情況之下,，如何指望我們像農(nóng)耕時(shí)代那樣來過年？又如何指望我們能夠保留住往日的“年味”,？其實(shí),，形式終究只是外套，春節(jié)之所以經(jīng)歷多少個(gè)王朝時(shí)代而不衰,，關(guān)鍵是外套下面的深刻文化根脈,，比如親情、孝道,、和諧,。所以，春節(jié)申遺與其說是搶救“年味”,，不如說是如何在工業(yè)文明時(shí)代,，尋求傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的統(tǒng)一。
無疑,，這樣一個(gè)問題,，是一個(gè)很宏大的命題，遠(yuǎn)不是一個(gè)春節(jié)申遺能夠承載的,。對(duì)于人們來說,，即便有一日春節(jié)能夠申遺成功，但如果“年味”還是越來越淡,，傳統(tǒng)的因子不斷消失,，那這樣的申遺仍舊是失敗的，因?yàn)?，它并沒有達(dá)成在工業(yè)文明中保護(hù)傳統(tǒng)的目的,。
因而，對(duì)我們來說,，現(xiàn)在所需要面對(duì)的首要問題,，并不只是某一個(gè)節(jié)日申遺的問題,，而是避免現(xiàn)代生活將農(nóng)耕文明留給我們的諸多傳統(tǒng)割裂太多。無論形式如何變化演進(jìn),，在文化血脈里,，我們需要繼承古人的一些優(yōu)良傳統(tǒng)，比如敬畏自然的和諧,，減少無節(jié)制地從自然中攫取財(cái)富,，比如尊崇“仁義禮智信”，力避對(duì)金錢的瘋狂崇拜……
沒有人真的可以將某一些傳統(tǒng)完全復(fù)原 （而且也沒有完全復(fù)原的必要）,，春節(jié)的諸多傳統(tǒng)習(xí)俗亦不例外,。所有的主張，僅僅只能是一種呼聲,、一種倡導(dǎo),，倡導(dǎo)人們?cè)诠I(yè)文明之中，金錢名利之上還有更高的文化追求,，還有一些更為符合人類普遍價(jià)值的共同認(rèn)知,。
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