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一項調(diào)查顯示,，韓國大部分家長和老師贊成推行小學(xué)漢字教育。去年,，韓國20名前任總理聯(lián)名向青瓦臺總統(tǒng)府呈交了《敦促在小學(xué)正規(guī)教育過程中實施漢字教育建議書》,。建議讓小學(xué)生分階段學(xué)習(xí)漢字；不應(yīng)將漢字視為外語,，應(yīng)視為“國字”來實施教育,。

韓國人竟然贊成推行漢字教育,？韓語中75%左右是漢字詞匯,，韓國小學(xué)國語課本內(nèi)容的55%、醫(yī)學(xué)和哲學(xué)等領(lǐng)域?qū)I(yè)術(shù)語中的95%都是漢字詞匯,，韓國人有此心態(tài)也屬正常,。但在國內(nèi),，對“英語”的重視,，正好與對漢語的不重視形成鮮明對比。在當(dāng)下,，各種各樣的英語比賽,、英語培訓(xùn)越來越多，英語越來越被家長和學(xué)生看重,，而中文卻越往上走越不被待見,。1月23日、24日兩天,，本市同濟,、華東師大等六所高校自主招生測試密集舉行，但都不考語文,，這種現(xiàn)象的確令人擔(dān)憂,。

前些年，當(dāng)國內(nèi)幾個城市在“端午發(fā)源地”上爭得面紅耳赤時,，卻傳來韓國江陵端午祭申遺成功的消息,。對此，國人有失落、也有憤懣,，卻鮮有人冷靜反思——這種“文化失落”,，其實與我們平素“重功利表象而忽視價值傳承”的教育文化氛圍，有莫大的關(guān)系,。文化遺產(chǎn)是人類共有的精神財富,，本無地域國界，如果我們再沉湎于文化符號之爭,、繼續(xù)熱衷于功利實用主義教育,，諸多民族文化精髓就很可能被他國繼承發(fā)展，韓國人為漢字申遺,，就可能不是笑談了,。