當(dāng)然,,從無車族角度,或許會很支持這樣一項稅目,。你開車的花費多了,,開車的次數(shù)就少了,道路就不擁堵了,,空氣就好了,,無車族走起來就方便了……這個邏輯似乎很清晰,從感情上也可以理解,。但這套邏輯是否真就通暢,?稅多了除了加重民眾負(fù)擔(dān),一定會有效減少馬路上的車輛嗎?征稅后車的運行成本高了,,會不會轉(zhuǎn)嫁到老百姓出行上,?都值得存疑。阻止車輛膨脹有很多辦法,,比如上海那樣限制牌照,、北京那種搞單雙號出行。十七世紀(jì)法國財政大臣柯爾貝有句名言,,“征稅的藝術(shù)就像從鵝身上拔毛,,既要多拔鵝毛,又要少讓鵝叫,?!薄?我們今天顯然不能把征稅簡單地理解成與民爭利,只要可以承受,,就可以搞個名頭“拔毛”,。
我們?nèi)绾握J(rèn)識稅收?如何搞有道德基礎(chǔ)的征稅,?這可以成為“機動車環(huán)境稅”帶來的一個省思,。納稅不只是公民的義務(wù),更是一種權(quán)利,,但在實際操作當(dāng)中,,仍有很多只強調(diào)義務(wù)、缺乏權(quán)利考量的地方,,某些不明真相的“被稅收”也仍然存在。美國《福布斯》雜志日前推出了2009年全球稅負(fù)痛苦指數(shù)排行榜,,中國內(nèi)地緊隨法國之后,,位居全球第二——— 我們可以否認(rèn)這個排名,卻不能忽視稅負(fù)痛苦指數(shù)如此之高背后的真命題——— 那些稅負(fù)痛苦是怎么悄悄疊加上去的,?就在昨天,,天津北辰區(qū)將18輛奧迪汽車和16輛廣本汽車獎勵給2009年的納稅大戶的新聞,再次引發(fā)輿論質(zhì)疑,。公共財政動輒拿錢獎勵依法納稅的 “大戶”,,本身便存在極大悖論與錯位,也證明了在這個社會上,,稅收常常還沒被擺正位置,,也常常缺乏基本正義的清晰指向。
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