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這也是一個(gè)群雄逐“鹿”的年代,。繼河南安陽出土“曹操墓”后，四川彭山也申請(qǐng)開挖蓮花壩皇墓,，期望能確認(rèn)該墓為“劉備墓”,。當(dāng)年的逐鹿者如今紛紛被逐，只不過多了個(gè)好聽的名字叫“古墓經(jīng)濟(jì)”,。

文化搭臺(tái),、經(jīng)濟(jì)唱戲。表面上看,，發(fā)展“古墓經(jīng)濟(jì)”既能復(fù)活傳統(tǒng)文化,，又能促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì),，何樂而不為？但單純?yōu)榱说胤嚼?、盲目上馬的挖墳掘墓總不是件光彩的事情,，且不說有悖傳統(tǒng)風(fēng)俗和道德,，對(duì)保護(hù)文化遺產(chǎn)的完整性也斷然不是好事?，F(xiàn)在一擁而上的人多了，彼此反倒都沒了顧忌,。

中華文明歷史長(zhǎng),，名人多墓葬也多，這在一些地方官員的眼里就是寶藏,。其實(shí),，曹操墓也好，劉備墓也罷,，并非都需要刨出來驗(yàn)明正身,，方便大家都來看個(gè)究竟。古代墓葬或許真能留下遺產(chǎn),、吸引獵奇,，但也是一旦挖掘破壞便不可恢復(fù)的“易碎品”。作為地方政府,，除了經(jīng)濟(jì)的算盤外,，是不是該多想想文物保護(hù)呢！

有人說,，我們要發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),，還要出政績(jī)，管不了那么多了,，眼前有利可圖就行,。一些地方政府?dāng)U大影響、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的雄心,，從來毋庸置疑,。更何況古墓經(jīng)濟(jì)本小利大，既不用做復(fù)雜的規(guī)劃,，又無須搞技術(shù)創(chuàng)新,，可謂省錢省心。墓葬的背后,，有人看到了金錢,，有人看到了官帽，打著發(fā)展經(jīng)濟(jì)的旗號(hào),，大家盡可以各取所需,。