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一句“半部論語治天下”的古語雖然有些夸大其詞,，但也說明了重整中華倫理道德,，對于勸人向善、改變當今社會道德低下的現狀,，是何等之重要,！

第三，從政府層面看中華倫理道德促進安定和諧

過去,，人們多是談論個人道德化,。在這里，我還想特別說一說政府道德化的問題,。任何一個政府,，當它站在道德高地的時候，就能夠更好地保持社會安定,，促進社會和諧,。香港的貧富懸殊居發(fā)達地區(qū)之首，但社會保持安定,，一個重要原因,，是香港特區(qū)政府保持廉潔。香港的廉政公署居功至偉,。

從理論上講,，法律與道德的互動作為社會整合機制，是以政府具體地執(zhí)行這種整合為前提的,，需要由政府來貫徹法律的原則,、維護制度的框架和推動社會道德水平的廣泛提升。政府的道德化,，是促進安定和諧,、實現社會道德水平提升的基本環(huán)節(jié)。

第四,，臺灣較好保存了中華傳統(tǒng)倫理道德是值得珍惜的財富

許多來到臺灣考察觀光的大陸人士都發(fā)出這樣的感嘆：臺灣是中華傳統(tǒng)倫理道德保存得最好的地方,。在臺灣,，人們非常溫良恭儉讓，懂得替他人著想,，習慣性地說“請”,、“謝謝”、“對不起”,，對陌生旅客展現親切態(tài)度,，自覺排隊上下車，眾人同臺吃合菜時使用公筷母匙,，在公眾場合避免大聲講話,、保持安靜，等等,。這些文明禮貌的生活細節(jié)在臺灣習以為常,，卻令來臺的大陸人士欽羨不已。更令大陸人士贊賞的是,，四書五經普及于全體民眾,，人人隨口都能說幾句古圣先賢的哲言或詩詞歌賦。