今年年底，成都溫江區(qū)全區(qū)干部的年終考評材料里將首次增加一個全新的內(nèi)容——國學(xué)學(xué)習(xí)情況。干部帶頭誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典,，被寄予“加強(qiáng)道德修養(yǎng),、提升人文精神和優(yōu)化工作作風(fēng)”的目標(biāo)。（東方網(wǎng)10月21日）
強(qiáng)制學(xué)習(xí)，本就是無聊透頂?shù)挠螒颍粡?qiáng)制公務(wù)員學(xué)習(xí)國學(xué)，更是荒唐到極點,。強(qiáng)制學(xué)習(xí)本身以扭曲人的個性、扼殺人的思想自由為基本的前提,，最是教育的大忌,。然殊不知，這些忙得“天昏地暗”,，“日理萬機(jī)”的公務(wù)員們,，哪里擠得出時間來去扎扎實實地學(xué)習(xí)？更何況國學(xué)博大精深,，非終其一生的潛心鉆研而難以得之皮毛,，僅靠業(yè)余的簡單背記一些常識，又能所得幾何,？而如此淺嘗輒止又與國學(xué)能扯上幾多關(guān)系,？對于個人的道德修養(yǎng)提高又有何益？
事實上,，把國學(xué)積淀與個人的道德修養(yǎng)掛鉤,，本身就是一個漏洞百出的謬誤。且不論幾千年的封建社會,，多少巨貪豪貪,，皆是學(xué)富五車之輩；且不論幾千年的人治壓迫,，多少泯滅人倫的畸形冤案,，多出自儒學(xué)宗師之大手筆,。單就現(xiàn)時下的政治體系看來，整肅吏治,，寄希望于國學(xué)學(xué)習(xí)而達(dá)到自我約束,，多少顯得有些可笑且可悲。當(dāng)今之時代,，一個合格的施政者,，需要個人良好的道德修養(yǎng)是沒錯，但在社會日漸走向現(xiàn)代文明的前提下,，個人的法制意識、民主意識,，以及統(tǒng)籌現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會與現(xiàn)代文化的基本素質(zhì),，則顯得更為重要。而且事實恰恰相反,，國學(xué)中的不少東西,，恰恰以倡導(dǎo)人治，扼殺民主與自由為宗旨,，成了現(xiàn)代政治文明發(fā)展的致命傷,。
現(xiàn)代文明發(fā)展的必然趨勢就是以法律為支撐的體系與公眾約束，代替完全理想化的個人自我規(guī)范,，最大限度地規(guī)范官員行政行為,，從而最大可能地實現(xiàn)行政的高效與公平公正。而事實上,，良好社會風(fēng)氣,，尤其是嚴(yán)格的法紀(jì)約束，也正是個人實現(xiàn)有效自我約束的一個基本前提,。就當(dāng)下而言,，法紀(jì)意識淡薄甚至毫無法紀(jì)意識，則道德的自我實現(xiàn)往往只能是癡人說夢,。換言之,，近朱者赤近墨者黑，倘無嚴(yán)肅的法紀(jì)約束,，遑論自我道德的提升,，能保證大大小小的官員，不在各種現(xiàn)實誘惑之下日趨道德淪落,，就已經(jīng)是不幸中之萬幸了,。
官場倫理需要個人道德作為支撐，但很顯然,，在現(xiàn)代文明的語境下,，僅靠個人道德的獨木,，還無力撐起官場倫理這座大廈。如果我們仔細(xì)觀察就不難發(fā)現(xiàn),，各色各類的貪瀆行為,，官員法紀(jì)意識淡薄，民主和自由思想的欠缺,，現(xiàn)代發(fā)展理念的欠缺,，以個人集權(quán)為特點的官本位思想才是最致命的大敵。即使我們退一萬步,，假設(shè)這些官員都能通過學(xué)習(xí)國學(xué)實現(xiàn)個人道德的自我提升,。但是，如果不加強(qiáng)現(xiàn)代政治理論素養(yǎng)的培訓(xùn),，個人說了算的現(xiàn)象不能得到根治和杜絕,，官重民輕的傳統(tǒng)思想弊病不能得到有效根除，個人利益于大于國家和群眾利益的不良行為無法得到有效約束和規(guī)范,，則不說業(yè)余時間學(xué)學(xué),，即使是皓首窮經(jīng)、學(xué)富五車,，只怕也是于事無補,。甚至恰恰相反，以強(qiáng)制的壓力,，分散官員的工作精力與注意力,，對本就不高的行政效率雪上加霜；強(qiáng)化以明君賢臣為支撐的人治思想,，淡化依法行政的意識,，非但于事無補，而只能是害莫大焉,。
 |
- 2009-10-22干部學(xué)國學(xué)不該如此累
- 2009-09-18期待郭教授們讓“國學(xué)熱”假變真
- 2009-08-26推進(jìn)國學(xué)經(jīng)典教育,，讓好酒走出深巷
|
|