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第一,，中華倫理道德具有促進安定和諧的特性

中華傳統(tǒng)倫理道德強調(diào)個人要有社會責任、國家責任,、家庭責任，強調(diào)每一個人應(yīng)對社會做出貢獻,；同時,，提倡先義后利，見利思義,，以義制利,。因此，信奉中華傳統(tǒng)倫理道德的人,，不僅家國意識,、鄉(xiāng)土情結(jié)格外濃厚，而且特別推崇為官者“兩袖清風”,、清廉公正,。

重視國家、群體利益,，重視民族大義,，是中華民族凝聚力的來源之一，它形成了國人顧大體,、識大局,、以他人為重、以集體為懷的情操,，在此基礎(chǔ)上形成了天下為公,、克己奉公的美德。這種美德培育的是對社會,、民族的義務(wù)感,、歷史感、責任感,、使命感,。歷來為國人所推崇的“以天下為己任”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,、“國家興亡,，匹夫有責”的理念，就是中華傳統(tǒng)倫理道德的反映,。中華民族的這種傳統(tǒng)倫理道德,，本質(zhì)上具有維持安定、推動繁榮,、促進和諧的特性和功能,。

第二，從個人層面看中華倫理道德促進安定和諧

試想,，如果我們的國民從小就知曉并踐行“己所不欲,，勿施于人”的古訓，社會上坑蒙拐騙的行為就會大為減少,；如果能夠理解“天將降大任于斯人也,，必先苦其心志、勞其筋骨,、餓其體膚,、空乏其身”的內(nèi)涵，青少年就不會只是坐享其成而經(jīng)不起挫折,；如果理解“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”的道理，社會就會充滿關(guān)愛,；如果能夠做到“見利思義”,、“吾日三省吾身”，貪贓枉法,、為人不講誠信的現(xiàn)象就肯定不會像現(xiàn)在這樣普遍,。