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人們說：人在面對外面的世界時,，需要的是窗戶,；在面對自己時，需要的卻是鏡子,。上海人是不是可以從此事中汲取一點的啟發(fā),，先用鏡子照照自己，從自身的不足中尋求冰釋前嫌的方法,。以坦誠相待的態(tài)度和包容并蓄的開放心理,，釋清外界對上海的成見和誤解。

應(yīng)該說對家鄉(xiāng)話的重視和偏好,，幾乎是有方言的族群都普遍存在的現(xiàn)象,。而上海話作為吳方言的代表語種，在本地受到保護和傳承無可非議,。但是如果膠柱鼓瑟地對本土文化抱著不可侵犯的態(tài)度就顯得過猶不及了,。

在上海幾乎找不到一款明晰的相關(guān)語言使用規(guī)定，現(xiàn)行的做法是默認普通話是唯一的官方語言,。但是上海人又不甘心自己的吳儂軟語“生在民間,，上不得廟堂”的處境。于是就出現(xiàn)了媒體中普通話、地方話交叉使用的現(xiàn)象,。對于外來的人口眾多的上海,，無處不在的上海話從溝通的紐帶變?yōu)榱艘坏澜涣鞯臏羡帧Ｉ虾２环镣高^窗戶,，看看廣東和臺灣地區(qū)在類似問題上的解決辦法,。

在這兩個地區(qū)，粵語和臺語的重要程度幾乎和普通話相當,。人們的日常的生活工作中基本使用方言,，而在帶有官方色彩的場合中，方言依舊被規(guī)定為通行語言,，甚至于地方媒體開設(shè)有很大一部分的方言欄目,。但是這一切并不阻礙普通話在該地的流通，學(xué)校的教學(xué)實行雙語化,，媒體的節(jié)目也實行雙語制,。一方面，地方語言得以完善地保存并在一定程度上對外傳播（以粵語,、臺語電影為典型）,；另一方面，不懂該地方言的外來人員依舊可以不受阻礙地進行交流生活,，自然減少了產(chǎn)生被排斥心理的可能,。因此，方言和普通話的存在與流通原本就可以并行不悖,。