在北京市文物局日前擬定的《“人文北京”之文博行動計劃(2010至2014年)征求意見稿》中,，《名人故居保護(hù)管理辦法》的立法調(diào)研工作赫然在列,。早在2005年即由北京市政協(xié)呼吁的“應(yīng)抓緊制定《北京市名人故居保護(hù)與利用管理辦法》等地方性法規(guī)，對名人故居依法實(shí)行保護(hù)”,，至此獲得相關(guān)部門積極回應(yīng),。雖然這個回應(yīng)遲到整整4年，仍是大快人心之事,。
一段時間以來,，北京市文物部門根據(jù)中央有關(guān)文件關(guān)于“已故近代名人的故居，除經(jīng)中共中央,、國務(wù)院批準(zhǔn)的以外,，一律堅(jiān)持正常使用,，不得專門騰出作紀(jì)念館”的規(guī)定,，以致上世紀(jì)80年代之后，北京市基本未再批準(zhǔn)過名人故居類的文物保護(hù)單位,。其間,，又正是北京市危房改造加速進(jìn)行之時，大量珍貴的名人故居因此沒被視作文化遺產(chǎn),，遭到拆除,。
今年7月，國家文物局就梁思成,、林徽因故居保護(hù)問題明確表態(tài)：開辟名人紀(jì)念館等紀(jì)念設(shè)施與保護(hù)名人故居是兩個概念,，屬于不同范疇。中央關(guān)于名人故居的有關(guān)規(guī)定無疑是十分正確的,，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決執(zhí)行,。同時,從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度出發(fā)，將名人故居納入《中華人民共和國文物保護(hù)法》的保護(hù)范疇,，是文物工作的重要組成部分,，是文物保護(hù)的應(yīng)有之意。把名人故居列入文物保護(hù)單位,，并非必須“專門騰出作紀(jì)念館”,，完全可以不影響故居的“正常使用”。
北京有三千多年建城史,、800多年建都史,，擁有大量名人故居,。其價值，正如北京市政協(xié)建議案所言,，是北京歷史文化名城的重要組成部分,，是北京四合院住宅街區(qū)的精華所在，是北京歷史文化的物化載體,，是一項(xiàng)無法再生的寶貴遺產(chǎn)和資源,。當(dāng)前，在名人故居保護(hù)方面,，相關(guān)部門還需付出更多努力,，尤其要對保護(hù)名人故居的意義提高認(rèn)識，摒棄“居民要改善居住條件不能?！?、“難度太大不好保”,、“反面人物住處不必?！钡绕嬲J(rèn)識。不能唯建筑物的價值論存廢,，只見物不見人,，而是要看到普普通通的一磚一瓦包含著的文化價值。過去,，北京的四合院民居,，時有房屋的翻修，但多不會傷害院落的格局,。房屋的翻修也多是偷梁換柱,，本是基因的傳遞?？捎行┤苏J(rèn)為,，房子一旦翻修，就不是“原物”,，就沒有保護(hù)價值了,。蒜市口的曹雪芹故居，2000年就因此而被拆除,，盡管它仍然保持著清廷檔案記載的十七間半院落格局,。
嚴(yán)峻的形勢告訴我們，必須針對北京傳統(tǒng)民居的特點(diǎn),，將房子以及院落格局(包括樹木等)視為重要的歷史文化信息,，來充實(shí)名人故居保護(hù)的立法及專業(yè)工作。須知，中國人居住方式與西方人居住方式有諸多不同,。名人故居里隱含著中國文化的獨(dú)特成分,。因此，立法保護(hù)名人故居,，應(yīng)建立新思維,，結(jié)合中國實(shí)際，鼓勵多學(xué)科介入和公眾參與,，切忌只見樹木不見森林,。
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