核心觀點：在全球倫理的內(nèi)涵中,，注重人性、講求“己所不欲,，勿施于人”等等,，都受益于孔子思想?？鬃釉诔姓J(rèn)人享有權(quán)利之外,，還強(qiáng)調(diào)每個人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。這與西方過分強(qiáng)調(diào)以個人為中心形成了鮮明的對比,，也值得西方學(xué)習(xí)
30年前,，我第一次閱讀《論語》。那還是當(dāng)年德國著名的袖珍書系列里的一本,，不過我最初看的是英文版,。看罷《論語》,，我對自己說：“你必須要到中國去,。”于是在1979年,，我第一次來到中國,，并專程去了孔子的故鄉(xiāng)曲阜，我至今還記得當(dāng)時曲阜孔廟正在修繕,。
30年前的曲阜之行,，之所以給我留下如此深刻的印象，是因為孔子的學(xué)說對于我提倡推廣的全球倫理非常重要,。作為中國思想文化的代表人物,，孔子是智慧的圣賢，而尊敬長者和崇尚智慧則是中國文明的重要特性,，也有助于我對全球倫理的思考,。
世界上的多種宗教有著不同的價值觀和信仰，但它們面對著相同的問題,，那就是人類應(yīng)該如何生活,。我研究宗教,，試圖尋找它們之間的共同點，也就是一種共同的人類倫理,，即全球倫理,。我認(rèn)為，沒有全球倫理,，就沒有各種宗教之間的對話,，也就沒有全人類的共同生存與和諧共處。
我認(rèn)為,，目前全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背后,，是倫理與道德的坍塌，這也說明人們急需一種舉世公認(rèn)的倫理與道德標(biāo)準(zhǔn),。在全球倫理的內(nèi)涵中,，注重人性、講求“己所不欲,，勿施于人”等等,，都受益于孔子思想。此外,，全球倫理還主張和平,，反對以暴制暴，追求真實公正,，推動男性與女性間的合作,。而中國傳統(tǒng)思想文化對全球倫理的貢獻(xiàn)還體現(xiàn)在：從一開始，孔子就將“人”作為群體中的一員,，在承認(rèn)“人”享有權(quán)利之外,，還強(qiáng)調(diào)每個“人”應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。這與西方過分強(qiáng)調(diào)以個人為中心形成了鮮明的對比,，值得西方學(xué)習(xí),。此外，中國傳統(tǒng)中,，倫理道德優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)和政治,，這一點在當(dāng)今世界尤其可貴。
不過,，我也注意到,，完全的消費(fèi)主義和功利的物質(zhì)主義正在影響中國,，人們似乎忘記了孔子的這些主張,。但我并不因此悲觀，正是這一現(xiàn)狀,，讓越來越多的中國人重新思考,，重新追求非物質(zhì)的價值。所以我相信，孔子的思想不僅完善著全球倫理的形成,，也將推動中國社會的進(jìn)步,。
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