媒體報道,，《文藝報》資深編輯,、著名文藝評論家熊元義到華中師范大學漢口分校講學，提到“白毛女應該嫁給黃世仁”的觀點,，近來在年輕人中流行，“老點沒關系”,。他認為這表明人們由上世紀40年代對群眾疾苦的同情,，演變成而今對權錢的膜拜。
現(xiàn)在的年輕人應不應該嫁給黃世仁,，相信每個女孩子心中有自己的答案,。向財富靠攏，在當下已不是難以啟齒的想法,，在一些領域還得到了從上至下的鼓勵,。財富影響婚姻觀，這是社會一直存在的價值取向,，“嫁漢嫁漢,，穿衣吃飯”，是我們早已耳熟能詳的擇偶術語,。只不過,，作為階級斗爭背景下的文學人物，白毛女與黃世仁是作為兩個水火不容的階級的代表出現(xiàn)的,。當一個人背負起一個階級價值選擇的重擔,，她的一舉一動皆會被賦予象征意義。
時過境遷,，從階級斗爭為綱到實行市場經濟,，從追求絕對公平到推崇效率優(yōu)先,，社會對待財富階層的手段已不再是勢不兩立,，而是從法律的高度保護私有財產，尊重富人創(chuàng)造價值的社會地位,。合理追求財富已成為民眾的共識,，與財富階層通婚亦無須背負道義的十字架，反倒成為通向成功的有效路徑而屢被效仿,。
成熟的財富觀是社會進步的重要標志,。只要兩人愿意，我們既要為簡單閑適的普通夫妻鼓掌,，也愿意為美色與財富的結合喝彩,。當然，我們可以做善意的提醒,，“豪門有風險,，投資須謹慎”，嫁與權貴或許會承擔更大的婚姻動蕩指數,，但動輒指責年輕女子功利至上是沒有很大的說服力的,，反而透出淡淡的酸意；如何從中得到啟發(fā)增加普通人的財富籌碼“抱得美人歸”,，倒不失積極意義,。
此外，筆者在意的倒不是現(xiàn)在的年輕人提出什么樣的觀點,，90后新一代確實有著張揚和勢利的思考模式,，但敢于向傳統(tǒng)和教條亮出自己的想法，不唯書,，不盲從,，本身就不失為一件好事?！皩W貴有疑,，小疑則小進，大疑則大進,?！焙侠碣|疑,，勇于創(chuàng)新，一直是中國式教育所欠缺的可貴品質,。
當然,，如何引導當代學子在思考實際問題、追求時尚和利益的同時,，堅守住精神操守,，承載起文化擔當，立足于高遠的人生規(guī)劃,，而不是全部被實用主義裹脅,，有待進一步破題。
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