久久综合综合久久综合_六月丁香婷婷色狠狠久久_麻豆AV一区二区天美传媒_麻豆产精品一二三产区区_麻豆精品无码国产在线果冻_免费吃奶摸下激烈视频青青网_免费无码又爽又刺激网站_嫩草院一区二区乱码_女人喷液抽搐高潮视频_欧产日产国产精品,亚洲免费视频在线播放,一区二区99精品国产黄色电影,美女精品永久福利在线

王夫之的民本思想對后世產(chǎn)生重大影響,，他也因此被人稱為“東方之孟德斯鳩”

民本思想是儒家學(xué)說中的核心觀念,。原始儒家雖然不反對君主制，但也并不主張君主的絕對專制,，而是強(qiáng)調(diào)君主要“敬徳保民”,，“修己安人”,，將民眾的利益置于政權(quán)的安危之上。在此意義上,，孟子所謂“君輕民貴”的說法在先秦儒家中是常識而不是創(chuàng)見,。秦漢之后，君主專制政體日益成熟,，儒家的民本思想逐漸與這種政體發(fā)生抵觸,。明太祖朱元璋就對《孟子》書中的這些民本思想言論感到如芒刺在背，并因此搞了一個《孟子節(jié)本》,，成為歷史的笑柄,。明末清初的知識分子痛感于絕對君主專制的政體不能抵御內(nèi)憂外患,，從而提出了一系列的政治改革方案，將儒家傳統(tǒng)中的民本主義思想推進(jìn)到了一個新的階段,。作為其中的佼佼者,，王夫之的民本思想對后世也有著重大影響。清末維新派志士譚嗣同稱王夫之的思想“純是興民權(quán)之微旨”,；梁啟超認(rèn)為王夫之的《黃書》和黃宗羲的《明夷待訪錄》具有同等價值,，都蘊涵有“裁抑專制”之意；當(dāng)代新儒家學(xué)者熊十力也在早年的著作《心書》中推許王夫之為“東方之孟德斯鳩”,，認(rèn)為“儒者尚法治,，獨推王船山”。這里當(dāng)然存在著有意無意的“誤讀”,，但不可否認(rèn)的是,，王夫之的民本思想，對清末民初這批意圖打破封建專制主義“鐵屋”,，為中華民族“鑿壁偷光”的仁人志士有著重要的推動作用,。（作者單位：湖南省社會科學(xué)院哲學(xué)研究所）