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馬克思主義大眾化的實踐價值

馬克思主義大眾化的實踐價值源于馬克思主義的實踐精神,，不斷地改造客觀世界是馬克思主義大眾化的實踐價值基礎，不斷地改造人的主觀世界則是馬克思主義大眾化的實踐價值指向,。只有從改造客觀世界和主觀世界的角度去理解馬克思主義大眾化的實踐價值,，我們才會看到馬克思主義大眾化的過程既是馬克思主義的科學理論被人民群眾所掌握并運用于改造客觀世界的過程，也是馬克思主義的科學理論改造人民群眾思想觀念的過程,。

馬克思主義大眾化的實踐價值基礎在于不斷地改造客觀世界,。馬克思特別重視實踐的價值,，他指出：“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，“如果人的實踐活動中斷了,，不僅在自然界將發(fā)生巨大的變化,，而且整個人類世界以及他自己的直觀能力，甚至他本身的存在也會很快就沒有了”,。由此可見,，對客觀世界的改造既是人類社會生存發(fā)展的需要，也是人自身生存發(fā)展的需要,，還是人的思想觀念得以形成發(fā)展的需要,。從馬克思主義大眾化的歷程來看，一方面,，馬克思主義大眾化成果的產(chǎn)生源于改造客觀世界的實踐需要,，馬克思主義大眾化思想體系的形成基于改造客觀世界實踐經(jīng)驗的總結，馬克思主義大眾化理論的發(fā)展也是改造客觀世界過程中實踐推動的結果,。所以,，對客觀世界的改造是馬克思主義大眾化實踐價值的來源。另一方面,，馬克思主義大眾化之所以能在理論上不斷有新的突破,，在實踐中不斷有新的成果，關鍵就在于我們始終把人民群眾擁護不擁護,、贊成不贊成,、高興不高興、答應不答應作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,，作為馬克思主義大眾化實踐價值的評判標準,。面對新形勢新任務,，積極推進馬克思主義的大眾化,，要求我們及時總結實踐經(jīng)驗，準確把握實踐變化,，深刻領悟實踐價值,，進一步促進馬克思主義與人民群眾具體實踐的有機結合，引導人民群眾接受馬克思主義并自覺地參與馬克思主義指導下的社會實踐,，讓人民群眾不僅成為改造客觀世界的積極參與者,，也成為改造客觀世界的真正受益者。這樣,，才能夯實馬克思主義大眾化的實踐價值基礎,。

馬克思主義大眾化的實踐價值指向在于不斷地改造人的主觀世界。馬克思曾說：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,，而問題在于改變世界,?！边@就非常清楚地告訴我們，一個理論是否是真理,，是否對人民群眾有價值,，只有在對客觀世界的改造中才能加以檢驗和證明。馬克思主義及其一系列中國化,、時代化,、大眾化的成果，是經(jīng)過實踐檢驗了的客觀真理,，它之所以有力量,，正是由于它們高度概括了實踐經(jīng)驗，使之上升為科學的系統(tǒng)的理論,，并在實踐中不斷地加以發(fā)展和創(chuàng)新,。馬克思主義認識論告訴我們，改造客觀世界與改造主觀世界是彼此聯(lián)系,、相互統(tǒng)一,、不可分割的。在認識和改造客觀世界的過程中不斷地認識和改造主觀世界,，通過不斷地認識和改造主觀世界又不斷地深化對客觀世界的認識和改造,，是提高認識世界、改造世界能力的一條基本規(guī)律,。今天,，我們工作和生活的環(huán)境已經(jīng)和正在發(fā)生深刻的變化，新事物,、新思想,、新知識不斷涌現(xiàn)。因此,，在當前強調(diào)改造主觀世界的重要性,，并把它作為馬克思主義大眾化的實踐價值指向，具有特別深刻而重要的意義,。

綜上所述,，馬克思主義大眾化的人文價值、科學價值和實踐價值是相互聯(lián)系,、有機統(tǒng)一的,。彰顯馬克思主義的人文價值必須以科學價值為指引，以實踐價值為途徑,；突出馬克思主義的科學價值必須以人文價值為目標,，以實踐價值為依據(jù)；倡導馬克思主義的實踐價值必須以人文價值為旨歸,，以科學價值為基礎,。馬克思主義大眾化的人文價值,、科學價值和實踐價值是“三位一體”的，它們共同構成了馬克思主義大眾化深厚的價值意蘊,。（作者分別系武漢大學政治與公共管理學院教授,、博士生導師；武漢大學政治與公共管理學院碩士研究生）