久久综合综合久久综合_六月丁香婷婷色狠狠久久_麻豆AV一区二区天美传媒_麻豆产精品一二三产区区_麻豆精品无码国产在线果冻_免费吃奶摸下激烈视频青青网_免费无码又爽又刺激网站_嫩草院一区二区乱码_女人喷液抽搐高潮视频_欧产日产国产精品,亚洲免费视频在线播放,一区二区99精品国产黄色电影,美女精品永久福利在线

馬克思主義大眾化的人文價值,、科學(xué)價值和實踐價值是相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一的

彰顯馬克思主義的人文價值必須以科學(xué)價值為指引,，以實踐價值為途徑

突出馬克思主義的科學(xué)價值必須以人文價值為目標(biāo),，以實踐價值為依據(jù)

倡導(dǎo)馬克思主義的實踐價值必須以人文價值為旨?xì)w，以科學(xué)價值為基礎(chǔ)

馬克思主義是我們立黨立國的靈魂和思想旗幟,，是推進中國特色社會主義事業(yè)的行動指南,。黨的十七屆四中全會提出，“推進馬克思主義中國化,、時代化,、大眾化”，從時代的新高度豐富和發(fā)展馬克思主義,，從而鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,。為此，必須深入挖掘馬克思主義大眾化的價值意蘊,，把馬克思主義大眾化的人文價值與人民群眾的利益訴求結(jié)合起來,，把馬克思主義大眾化的科學(xué)價值與時代的新發(fā)展結(jié)合起來，把馬克思主義大眾化的實踐價值與我國的具體國情結(jié)合起來,。馬克思主義大眾化只有與人民群眾共命運,，與科學(xué)發(fā)展同進步,、與具體實踐相結(jié)合，才能煥發(fā)出強大的生命力,、感召力和創(chuàng)造力,。

馬克思主義大眾化的人文價值

馬克思主義大眾化的人文價值源于馬克思主義的人文精神，不斷滿足人民群眾的利益需要是馬克思主義大眾化的人文價值基礎(chǔ),；不斷追求人自由而全面的發(fā)展是馬克思主義大眾化的人文價值指向,。只有從人的利益需要和人自由全面發(fā)展的角度去理解馬克思主義大眾化的人文價值意蘊，才能深入地領(lǐng)悟馬克思主義的人文精神,，更好地堅持以人為本的時代理念,。

馬克思主義大眾化的人文價值基礎(chǔ)在于不斷滿足人民群眾的利益需要?；仡欛R克思主義大眾化的發(fā)展歷程可以看到,，馬克思主義的思想理論之所以能在人民群眾的心目中生根、發(fā)芽,、開花,、結(jié)果，根本原因就在于它始終把人民群眾的利益放在首位,，以人民的愿望為愿望,，以人民的意志為意志，以人民的需要為需要,。從馬克思,、恩格斯關(guān)于“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益獨立的運動”,，到列寧在論及共產(chǎn)黨與人民群眾的關(guān)系時所強調(diào)的“工農(nóng)政權(quán)辦事首先考慮廣大人民群眾的利益”,；從毛澤東提出“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾,；一切從人民的利益出發(fā)”,，到鄧小平把是否有利于提高人民的生活水平作為衡量一切工作是非得失的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一；從江澤民強調(diào)代表最廣大人民的根本利益是新時期黨的建設(shè)的新要求,，到胡錦濤提出的以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,，無不充滿著對人的需要的重視，無不蘊涵著人民利益高于一切的思想,。歷史已經(jīng)證明,，忽視人民的理論必然被人民所忽視，輕視人民的理論也必然被人民所輕視,，蔑視人民的理論只能被人民所蔑視,。只有重視人民的思想理論才能被人民所重視，才能轉(zhuǎn)化為人民群眾真正的思想和信仰。馬克思主義大眾化的發(fā)展,，就是馬克思主義思想理論不斷“化大眾”的過程,，就是馬克思主義不斷重視人民大眾、關(guān)心人民大眾,、服務(wù)人民大眾,，從而被人民大眾所接受的過程。這也正是馬克思主義大眾化人文價值的根基,。

馬克思主義大眾化的人文價值指向在于不斷追求人自由而全面的發(fā)展,。對于人民群眾而言,，滿足自己的利益和需要是實現(xiàn)自由全面發(fā)展的基礎(chǔ),，而實現(xiàn)自由全面的發(fā)展則具有更高的價值意義，因為它是人的本質(zhì)的真正體現(xiàn),。人的自由全面發(fā)展既是實現(xiàn)人的本質(zhì)的途徑,，也是人的本質(zhì)實現(xiàn)的結(jié)果。馬克思曾經(jīng)對人的本質(zhì)做過兩個明確的規(guī)定：一是“人的自由自覺的活動是人的類的特性”,，是人和其他動物質(zhì)的區(qū)別,；二是“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”。過去,，我們往往注意后者而忽略前者,。當(dāng)我們站在大眾化的立場來理解馬克思的這兩個重要論斷時，我們會發(fā)現(xiàn)二者不僅同等重要,，而且是相互聯(lián)系的,。人的本質(zhì)既是自由自覺的活動，又是一切社會關(guān)系的總和,。前者是就人的本質(zhì)的理想性而言,，是人應(yīng)有的本質(zhì)；后者是就人的本質(zhì)的現(xiàn)實性而言,，是人現(xiàn)有的本質(zhì),。人就是要不斷地通過對現(xiàn)有本質(zhì)的揚棄而達(dá)于自己的應(yīng)有本質(zhì)，實現(xiàn)人之為人的確證,，這正是馬克思主義人文價值的精髓,。當(dāng)然，講人的自由全面發(fā)展絕不是對集體主義的否定,，恰恰相反,，《共產(chǎn)黨宣言》已經(jīng)明確告訴我們，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,。所以,，當(dāng)我們把“人自由而全面的發(fā)展”作為馬克思主義大眾化的人文價值指向來理解時，我們會發(fā)現(xiàn)，它不僅對馬克思主義的發(fā)展與創(chuàng)新有更深的理論意義,，而且對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有更高的價值旨趣和道德訴求,。

在發(fā)展中國特色社會主義的偉大進程中，樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,，就是要以人民群眾的利益需要為價值基礎(chǔ),，以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為價值指向，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,，切實保障人民群眾的經(jīng)濟,、政治和文化權(quán)益，做到發(fā)展為了人民,，發(fā)展依靠人民,，發(fā)展成果由人民共享。只有這樣,，才能充分體現(xiàn)執(zhí)政黨的人文關(guān)懷,，充分反映馬克思主義以人為本的思想理念，充分彰顯馬克思主義大眾化的人文價值,。