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官場豈能等同于市場

上述分析,，反映了怨氣背后的不良官場文化,，那么產(chǎn)生這種文化的根源是什么呢？

思想根源：定位不清,。有些人一旦當了官,，就只知道在官場里混,，對官場里的人、官場里的事津津樂道,，在官場里討生活,，而忘記了是誰授權(quán)你當官，為誰當官和怎樣當官,，忘記了老百姓的信任和交托,，忘記了人民群眾的生活和疾苦，一句話,，忘記了自己的定位：人民公仆,，或者像毛澤東說的，“我們的一切工作干部都是人們的勤務員”,；像鄧小平說的,，“我是中國人民的兒子”；像江澤民說的“三個代表”,；像胡錦濤說的,，“權(quán)為民所用，情為民所系,，利為民所謀”,。忘記了這個定位，就會在官場里愛攀比、不平衡,、發(fā)牢騷,，就會忽視官場外的百姓的利益，自己的責任,；而搞清了這個定位,，才可能意識到我們沒有任何發(fā)牢騷的理由和權(quán)利。

歷史根源：良莠不清,。中國有幾千年的封建歷史文化傳統(tǒng),，其中有優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和為官之道，例如,，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”；“鞠躬盡瘁,，死而后已”等等,。也有不良的官場文化，如投機鉆營,，登龍有術,，皇帝忠奸不辨，臣子怨天尤人等等,。這些不良的官場文化流傳下來,，使一些官員善惡不分，把糟粕當財富,，一心鉆研厚黑學,、官場經(jīng)；另外一些官員則習慣于一味埋怨官場黑暗,、仕途不順,，而把該做的工作當負擔，把該克服的困難當障礙,，把該自己解決的問題當球踢給別人,。他們思想消極，把現(xiàn)實中的問題和封建社會的官場完全混為一談,。在這樣一個大轉(zhuǎn)折,、大變革、大發(fā)展的時代,，干部隊伍建設特別是在制度建設上目前還存在不少的問題,，盡我們每一個人的責任，這要比怨天尤人有價值得多了,。

環(huán)境根源：是非不清,。改革開放以來,，我們的環(huán)境發(fā)生了很大的變化，其中最根本的變化就是從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,，這帶來了人與人,、人與社會一系列關系的變化。有些人就把官場當市場,，把市場經(jīng)濟的一些法則帶到官場中來了,，如買賣關系、等價交換,、權(quán)錢交易,、金錢萬能等等，有些人在官場上就容易產(chǎn)生低成本,、高收益，講資本,、要回報的市場要求,，一有不如意，就怨念叢生,，牢騷滿腹,。其實，人生的價值不一定體現(xiàn)在官場上,，或者說成功與否很難在官場上的得意與否得到衡量,，成功不應該與得意劃等號。只有樹立正確的是非觀,、價值觀,，才能撥亂反正，樹立正氣,，才能改變是非不清的環(huán)境問題,，形成良好的社會環(huán)境。