——要有濃厚的問題意識,。一個真正的學(xué)者，必須具有濃厚的問題意識,。理論思維的起點決定著理論創(chuàng)新的結(jié)果,。創(chuàng)新理論的思維從哪里開始？只能從問題開始,。問題是創(chuàng)新的起點,，也是創(chuàng)新的動力。理論創(chuàng)新的過程從某種意義上說,，就是發(fā)現(xiàn)問題,、篩選問題、研究問題,、解決問題的過程,，能不能提出問題和解決問題，是衡量創(chuàng)新能力高低和學(xué)術(shù)水平高低的關(guān)鍵,。馬克思曾深刻地指出：“主要的困難不是答案,，而是問題”，“問題就是時代的口號,，是它表現(xiàn)精神狀態(tài)的最實際的呼聲,。”(《馬克思恩格斯全集》,，第40卷,，第289頁)愛因斯坦曾說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要,。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上的或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴},，新的可能性,，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力,，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步,。”(A·愛因斯坦,、L·英費(fèi)爾德：《物理學(xué)的進(jìn)化》,，上海科學(xué)技術(shù)出版社1962年版,，第66頁)無數(shù)事實表明,，重大的現(xiàn)實和理論問題的提出是理論創(chuàng)新的起點，馬克思主義正是在不斷回答和解決時代提出的重大問題中獲得發(fā)展的,。讀經(jīng)典原著,，不能為讀而讀，而必須帶著問題去讀,。比如說,，馬克思主義的基本原理到底包括哪些內(nèi)容，這些內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)是怎樣的,？經(jīng)典作家在他們那個時代,、在他們所處的那種情況下究竟說了些什么？是如何說的,？為什么會這樣說,？說的這些觀點到底對還是不對？這些觀點提出之后又有哪些新發(fā)展,？這些觀點在今天有何理論意義和現(xiàn)實意義,？諸如此類的問題，都是我們在學(xué)習(xí)原著過程中必須弄清楚的問題,。
——要有寬廣的理論視野和扎實的理論功底,。馬克思主義是人類先進(jìn)思想的集大成者，它充分地吸取了人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,，是一個徹底而嚴(yán)整,、豐富而宏偉的思想體系。它在自然界,、社會和思維的各個領(lǐng)域,，經(jīng)濟(jì)、政治,、科技,、文化和意識形態(tài)的各個方面，都為我們提供了足夠戰(zhàn)勝各種謬誤的唯一科學(xué)的觀察問題,、認(rèn)識問題和解決問題的基本觀點和基本方法,。這些基本觀點和基本方法是內(nèi)在聯(lián)系、渾然一體的,，它的立場,、觀點和方法是高度統(tǒng)一的。馬克思主義經(jīng)典作家在各領(lǐng)域的理論成果是在他們翻閱了數(shù)十倍于其成果的各種資料和深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,，在革命斗爭實踐中,，經(jīng)過深思熟慮獲得的。因此,，學(xué)習(xí)和研究馬克思主義經(jīng)典,，還必須具備寬闊的理論視野和扎實的理論功底。列寧說得好,，“只有了解人類創(chuàng)造的一切財富以豐富自己的頭腦,，才能成為共產(chǎn)主義者”。這就要求青年馬克思主義者,，不能離開人類文明的發(fā)展道路,，不能脫離人民群眾實踐，去孤立地理解馬克思主義,；學(xué)習(xí)馬克思主義,，不僅要熟悉原著，還要通過對馬克思主義文本的解讀,，掌握馬克思主義的科學(xué)理論體系,；不僅要通曉馬克思主義發(fā)展的歷史，掌握經(jīng)典馬克思主義,，而且了解馬克思主義在各個時代發(fā)展的新成果,，尤其是了解馬克思主義在當(dāng)代中國的新發(fā)展；不僅要立足中國,、掌握中國化的馬克思主義,，而且還要面向世界、了解國外馬克思主義和社會主義發(fā)展?fàn)顩r,，了解世界范圍內(nèi)馬克思主義理論研究的前沿狀況,，充分借鑒和善于吸取世界各國對馬克思主義的優(yōu)秀研究成果。
德國偉大的作家歌德,，在告訴人們他取得驚人學(xué)術(shù)成就的奧秘時說：我欣逢偉大時代,，有幸親歷許多前所未有的重大歷史變革。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、社會進(jìn)步,、文化興盛，全國各族人民正在奮力推進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè),。這是一個呼喚馬克思主義大發(fā)展的時代,，也是一個能夠產(chǎn)生思想大家和文化大師的時代。中央正在實施的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,，把加強(qiáng)馬克思主義理論隊伍建設(shè)作為一項十分重要的任務(wù),，提出要培養(yǎng)造就一大批馬克思主義理論家特別是中青年理論家。作為馬克思主義理論研究和教學(xué)的理論工作者,，一定要珍惜黨和人民創(chuàng)造的條件,，珍惜時代和社會提供的機(jī)會，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,，深入研究和掌握馬克思主義經(jīng)典著作中所蘊(yùn)涵的立場,、觀點和方法，創(chuàng)造性地分析和解決我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所遇到的重大理論和現(xiàn)實問題,，為馬克思主義理論研究和建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,。
(作者系中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)
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