中國道路可以從很多方面去理解,。諸如中國的人口分布,、地形地貌地質(zhì)狀況,、現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力發(fā)展,、現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)濟(jì)制度政治體制政治制度政黨體制政黨制度、文化發(fā)展精神文明建設(shè),、民族關(guān)系,、軍事國防外交、中國社會的現(xiàn)實(shí)發(fā)展等等,，總之,，凡是和中國基本國情能聯(lián)系到一塊的，都可以納入到中國道路上來,。而最能反映中國道路本質(zhì)屬性的,，我以為：第一，代表最廣大人民群眾的根本利益,；第二，建立公有制為主體,、多種所有制形式共同發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)制度,。
首先談?wù)劥碇袊顝V大人民的根本利益。
21世紀(jì)初,，江澤民提出了“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”中,，最能將中國共產(chǎn)黨同其他政黨區(qū)別開來的，就是能否代表最廣大人民的根本利益,。我們不妨把視野放遠(yuǎn)一點(diǎn)來觀察這個(gè)問題,，看一看共產(chǎn)黨所代表的階級——無產(chǎn)階級，從無產(chǎn)階級的特殊性上來認(rèn)識這個(gè)問題,。
歷史上產(chǎn)生了許多階級,，奴隸階級、農(nóng)民階級,、奴隸主階級,、地主階級、資產(chǎn)階級等等,。各階級也都產(chǎn)生了本階級的“先鋒隊(duì)”,，農(nóng)民有各種“會”，什么天地會,、拜上帝會等,，資產(chǎn)階級有各種黨，什么民主黨,、共和黨等,。奴隸階級,、農(nóng)民階級是歷史上受剝削、受壓迫最深重的兩個(gè)階級,，奴隸反抗奴隸主的斗爭,、農(nóng)民反抗地主的斗爭，推動了奴隸社會和封建社會的發(fā)展,。這兩個(gè)階級是革命的動力,，但是，他們卻不是革命階級,、進(jìn)步階級,。因?yàn)樗麄儾淮硐冗M(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，不代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,。作為沒有任何人身自由,、只是被當(dāng)做一種會說話的工具存在的奴隸階級來講，他們向往的是原始社會,。這種落后的思想,，無法使奴隸階級進(jìn)步起來。農(nóng)民較之奴隸有了一點(diǎn)自由,，但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉保守,，小農(nóng)意識的自私狹隘，也無法讓農(nóng)民階級進(jìn)步起來,。最底層的社會地位,，使得奴隸階級、農(nóng)民階級無法代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,，無法代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,。他們不能自己解放自己，必須有外力推動,。
奴隸主階級,、封建地主階級、資產(chǎn)階級是歷史上的三大剝削階級,。他們雖然是剝削階級,，但他們的歷史作用卻是進(jìn)步的革命的。他們都代表了自己所處時(shí)代的先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,，也代表了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。他們?yōu)樾碌纳a(chǎn)方式的建立,、新的政治法律制度,、社會意識形態(tài)的建立，進(jìn)行了不屈不撓的革命,，也產(chǎn)生了一大批仁人志士,。他們借助社會底層奴隸階級,、農(nóng)民階級的力量，完成了建立自己的政治統(tǒng)治的歷史使命,。這是其進(jìn)步性革命性的具體表現(xiàn)。
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