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建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論，也是黨的十七大提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù),。正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)所面臨的形勢(shì),、要求和方法，充分發(fā)揮其在凝聚力量、引領(lǐng)風(fēng)尚,、教育人民方面的重大作用,，進(jìn)一步在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念,、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范,，不僅是當(dāng)前宣傳思想工作最重要的任務(wù)之一，更是深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的具體體現(xiàn),。需要我們抓緊,、抓實(shí)、抓出成效,。

一,、社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)面臨挑戰(zhàn)與機(jī)遇

當(dāng)前，世界多極化,、經(jīng)濟(jì)全球化,、社會(huì)信息化、文化多元化,、利益訴求多樣化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)所面臨的新態(tài)勢(shì),。但是，隨著社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域紛繁復(fù)雜狀況的長(zhǎng)期積累,，人們需要共識(shí),、和諧、高尚的精神價(jià)值重新凸顯出來,，這給社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供了新的社會(huì)條件,。充分利用這一有利契機(jī)開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫的任務(wù),。

（一）利益格局的深度調(diào)整而引發(fā)的多元化思潮,，使馬克思主義的理想信念面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，但也使得人們對(duì)于理想信念的需求日益顯現(xiàn),，給信仰的樹立提供了一次難得的機(jī)遇,。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,。隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整,，人們的思想觀念正在發(fā)生深刻的變化,，社會(huì)思想多元、多樣,、多變特征更加明顯,。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,，各種非馬克思主義的思想觀念有所滋長(zhǎng)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想信念有所動(dòng)搖,，引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮的任務(wù)更加繁重,。但是，馬克思主義哲學(xué)告訴我們,，社會(huì)發(fā)展總是呈螺旋形上升,，當(dāng)理想信念長(zhǎng)期缺位、人們的思想處于長(zhǎng)期迷惘的狀態(tài)時(shí),，人們對(duì)于信仰的需求就會(huì)重新上揚(yáng),。在近期的一些網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中,，關(guān)于信仰的話題重新成為人們特別是年輕人的熱點(diǎn),，人們對(duì)于信仰的關(guān)注越發(fā)密切，對(duì)于信仰的作用越發(fā)認(rèn)可,，對(duì)于信仰的需求越發(fā)強(qiáng)烈,，對(duì)于革命信仰色彩濃厚的人物越發(fā)追捧。面對(duì)這一新形勢(shì),，宣傳思想工作如何緊跟時(shí)代步伐,，用馬克思主義的指導(dǎo)思想引領(lǐng)整合多元多樣的社會(huì)思想意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,，最大限度地形成全社會(huì)思想共識(shí),，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就成為我們急需跟進(jìn)并產(chǎn)出效果的一項(xiàng)重要工作,。

（二）傳統(tǒng)觀念的深刻變化而引發(fā)的道德標(biāo)準(zhǔn)重塑,，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，但也使得人們對(duì)于倫理道德的理解日益豐富,，給道德的發(fā)展提供了一次難得的機(jī)遇,。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧社會(huì)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本導(dǎo)向,。當(dāng)前,，人們對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣中存在的各種道德滑坡現(xiàn)象意見最集中，反映最強(qiáng)烈,。社會(huì)缺乏正義,、公德、良知和誠(chéng)信,，各種落后的封建迷信習(xí)俗和社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣翻起,，社會(huì)主義道德文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。但是,，由于家庭單一化,、社會(huì)組織化,、關(guān)系法律化等等一系列社會(huì)現(xiàn)象的變化，人們對(duì)于道德的關(guān)注重點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化,，對(duì)于道德評(píng)價(jià)也逐漸取向于軟化和包容,，社會(huì)需要一種能適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架的道德體系來引導(dǎo)人們的生活。對(duì)此,，如何更加主動(dòng)地實(shí)踐新時(shí)期對(duì)于社會(huì)道德發(fā)展的新要求,，自覺擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)先進(jìn)文化發(fā)展方向的新任務(wù)，發(fā)掘全社會(huì)都普遍認(rèn)可的共同價(jià)值,，夯實(shí)和諧社會(huì)建設(shè)中的倫理道德根基,，就成為擺在宣傳思想工作面前的又一個(gè)重要課題。