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2019年2月8日
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第 6 期 糊一盞燈籠 燃一年愿景
  • 蔡起德制作油紙燈籠
  • 莆田油紙燈籠
  • 懸掛著的油紙燈籠
  • 蔡起德制作油紙燈籠中
  • 莆田油紙燈籠

燈籠在民間象征著吉祥美好,、驅(qū)妖避邪,、祛除百病,過年掛燈籠是是年味中不可或缺的一部分,。油紙燈籠做工精細,,是民間雅俗共賞的一種實用工藝品,。莆田市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、城廂區(qū)東海鎮(zhèn)東沙村的蔡起德夫婦對傳統(tǒng)油紙燈籠,,有著一份堅守的情懷,。

年味漸濃,東沙村金沙宮附近古巷的蔡起德油紙燈籠店,,一早就迎來買燈籠的顧客,。蔡起德高興地說:“臨近除夕、春節(jié),,各地喜事接二連三,,每天都有顧客光顧,。這些天,自己與老伴幾乎天天加班制作,,有時晚上做到下半夜一兩點,。”

莆田油紙燈籠,。

春節(jié)前后,,是蔡起德夫婦一年中最繁忙的時候。對于一位燈籠師傅來說,,自己制作的燈籠成為搶手貨,,有一種成就感。在他家的閣樓里,,有著滿屋各式各樣的油紙燈籠,。因為他制作的燈籠美觀牢固,每年這時候十里八鄉(xiāng)的顧客都會幕名而來,。很多地方的宮廟也會上門訂購,,包括湄洲島媽祖祖廟、上英宮,、上興宮等,。一年下來,他們會制作三,、四千個燈籠,。

蔡起德說:“一般年底12月銷量最大,這時候有結(jié)婚,、房屋下樁,、喬遷,還有正月媽祖出游的媽祖燈,、菩薩燈,,元宵各個宮廟使用的油紙燈籠。我們制作的‘天地燈’掛一整年都不會壞,,很多人來買,,都忙不過來?!?/p>

鄰居老蔡接過話茬,,自己就住這隔壁,每年農(nóng)歷11月開始,,這里會排長龍,,他們連飯都沒空吃。

蔡起德制作油紙燈籠,。

蔡起德八歲起就跟著父親學做紅燈籠,,他家祖輩從1891年開始制作油紙燈籠,,已經(jīng)有100多年的歷史了。他的爺爺和父親曾是有名的油紙燈籠師傅,,一輩子與燈籠打交道,。他說,父親是第二代,,自己是第三代,,工齡已有40年。他坦言,,自己掌握了莆田古式各式燈籠的油紙制法,熟知工藝流程,,了解各個燈式,、各個圖案、不同色彩的文化內(nèi)涵,,以及制作過程的各個關(guān)鍵秘訣,、特殊配方和火候時機,如燈籠胚的加工,、桐油的特殊熬制,。經(jīng)過不斷探索,他的油紙燈籠制法自成體系,,從天地燈,、宮廟燈、宜居燈到結(jié)婚燈,、壽燈,、照明燈,都有不同的設(shè)計寓意與故事,。他說,,油紙燈籠應用于莆田傳統(tǒng)民俗的各個方面,不同場合使用不同制式,、不同內(nèi)涵的油紙燈,,規(guī)制著嚴格的禮制內(nèi)容,有著豐富的民間傳說,。

提起油紙燈籠的來源,,蔡起德娓娓道來:油紙燈籠源自漢代的吉慶掛燈。在莆田民間,,每逢婚慶,、喬遷、祝壽或者春節(jié)元宵,,家家戶戶必掛油紙燈籠,。因此,,這一技藝形成的歷史超過千年。他說,,在明嘉靖年間抗倭斗爭中,,戚繼光因大軍兵馬未到,為設(shè)疑兵之計,,組織百姓在夜間以蛇陣游燈的形式迷惑倭寇,,使敵酋誤認戚軍大隊伍在夜行軍趕到莆田,嚇得不敢出戰(zhàn),。直至兩天后,,戚家軍兵馬集齊一舉殲滅倭寇。以后,,每年元宵節(jié)期間,,莆田、仙游不少地方都有舉行規(guī)模浩大的“游蛇燈”活動,,以紀念這一段難忘的歷史,。此俗促進了莆田燈藝的發(fā)展。改革開放以來,,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到應有的保護,,元宵游燈活動成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,民俗文化的發(fā)展推動了油紙燈籠工藝的復興,。

蔡起德制作油紙燈籠,。

據(jù)蔡起德介紹,這種純手工的莆田古式油紙燈籠,,代表莆田地方傳統(tǒng)民俗整體禮制規(guī)范和特殊文化內(nèi)涵,,極具使用價值和觀賞價值,但制作過程繁鎖,。首先要購買燈籠的竹坯,,進行修整,再貼上烤焙紙,,刷上一層面粉糊,。然后,按照顧客的要求,,在晾干的的燈胚烤焙紙上描畫,,不同色彩代表不同的含義;還需要涂刷一層桐油,,讓整對燈籠看起來有光澤,、亮度,更加牢固。最后,,安裝燈腳,,即將小圓木片燈腳上的鐵絲從燈籠的底部拉穿過頂部,加上鐵絲,、插蠟燭的燈臺,、提手的小竹棍。

莆田油紙燈籠,。

這種傳統(tǒng)油紙燈籠描畫的步驟尤為重要,,不僅要把中國龍等神話形象描繪得活靈活現(xiàn),在著色時更是需要七種顏色之間相互配合,。小小的燈籠上蘊含了豐滿的內(nèi)容,,既體現(xiàn)“五行融合”等傳統(tǒng)文化,又表達了“福祿壽”“雙喜臨門”“添財添丁”等美好祝愿,。蔡起德介紹道,,如今仍堅持用古法制作油紙燈籠的手藝人越來越少了,更多簡化的步驟,,帶來更快的制作效率,、更低廉的價格,。對于現(xiàn)今的情況,,蔡老先生不置可否,不過他和妻子將會默默堅守著這項祖輩留下來的象征吉祥的傳統(tǒng)手工藝,,并把它傳給下一代,,“以前做的人挺多,這一帶有七,、八戶做燈,,現(xiàn)在只剩我一家了。祖先留下的傳統(tǒng),,還好我們傳承下來,,孩子們也學會了,這個項目已被評為市級非遺,,我家里外孫等晚輩也能制作了,。”

蔡老望著這精心制作的一桿桿油紙燈籠,,希望這一個個象征吉祥如意的油紙紅燈籠,,點亮人們新一年的愿景。(通訊員 易振環(huán) 黃益彬 陳麗君 本網(wǎng)見習記者 楊超斌)

 

蔡起德八歲起就跟著父親學做紅燈籠,,他家祖輩從1891年開始制作油紙燈籠,,已經(jīng)有100多年的歷史了。他的爺爺和父親曾是有名的油紙燈籠師傅,,一輩子與燈籠打交道,。他說,,父親是第二代,自己是第三代,,工齡已有40年,。
         經(jīng)過不斷探索,他的油紙燈籠制法自成體系,,從天地燈,、宮廟燈、宜居燈到結(jié)婚燈,、壽燈,、照明燈,都有不同的設(shè)計寓意與故事,。他說,,油紙燈籠應用于莆田傳統(tǒng)民俗各個方面,不同場合使用不同制式不同內(nèi)涵的油紙燈,,規(guī)制著嚴格的禮制內(nèi)容,,有著豐富的民間傳說。
         如今仍堅持用古法制作油紙燈籠的手藝人越來越少了,,更多簡化的步驟,,帶來更快的制作效率、更低廉的價格,。對于現(xiàn)今的情況,,蔡老先生不置可否,不過他和妻子將會默默堅守著這項祖輩留下來的象征吉祥的傳統(tǒng)手工藝,,并把它傳給下一代,。

“以前做的人挺多,現(xiàn)在只剩我一家了,。祖先留下的傳統(tǒng),,還好我們傳承下來?!薄唐鸬?/p>

記者 楊超斌
通訊員 易振環(huán)
編輯 王培欣
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