?《溫陵醉傘》
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《離》
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舞蹈的現(xiàn)代藝術(shù)形式與民族文化傳統(tǒng)如何結(jié)合,?
兩岸舞蹈如何交流提高原創(chuàng)能力,,豐富舞蹈表現(xiàn)內(nèi)容?
閩臺民族民間舞蹈如何更好表達新時代、新創(chuàng)作理念,?
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東南網(wǎng)8月10日訊(福建日報記者 樹紅霞 通訊員 鐘秋香)第二屆海峽兩岸大學生舞蹈大賽雖已落下帷幕,,但兩岸舞者激情碰撞的思考還在延續(xù)。進入現(xiàn)場決賽的41件暖心之作,,釋放中華文化特有的價值,,既是情感的表達,更是美的體悟,。正如活動總導(dǎo)演,,福建省舞蹈家協(xié)會駐會副主席、秘書長繆麗容所說:“中華傳統(tǒng)文化和民族地域文化始終是兩岸舞蹈作品的共同特色,。兩岸的舞蹈流派,、編導(dǎo)理念在這個舞臺上碰撞,激發(fā),、釋放兩岸青年舞者的青春活力,。”
以舞言情,,走進彼此心田
“之前我在臺灣很少看到這樣高水準的民間舞蹈藝術(shù),。臺灣舞者還缺乏專業(yè)的民間舞蹈訓(xùn)練,所以我抱著學習的態(tài)度和結(jié)交朋友的心態(tài)而來,,相比比賽結(jié)果,,真切感受大陸舞者的活力和情緒更有價值?!迸_北藝術(shù)大學的徐珮嘉說,。
她的同學兼搭檔林則安對這話深以為然。他說:“大陸舞蹈風格多元,,令人興奮,。我們在臺北的訓(xùn)練相對寬泛,除了學習舞蹈,,還需要學習舞臺和劇場的相關(guān)知識,。”他很高興,,能借這次機會吸收大陸同行的藝術(shù)精華,,為今后做一名專業(yè)舞者和編創(chuàng)積蓄能量。
在緊張的決賽環(huán)節(jié),,由徐珮嘉和林則安共同表演的雙人舞《一只手的距離》驚艷全場,,以“靜謐中的力量涌動”征服了裁判,斬獲專業(yè)組表演及作品雙料金獎,。此外,,臺北藝術(shù)大學選送的群舞《離》獲專業(yè)組群舞表演及作品雙料金獎;臺北大學生街舞聯(lián)盟的《HiZam》榮獲大賽“組委會特別獎”,。
和多數(shù)臺灣高校參賽者的心理境遇相似,,參與表演群舞《離》的臺北藝術(shù)大學大一學生楊致遠表示,能在舞臺上和閩南拍胸舞相逢,,他一見心喜,,“那種律動,特別有張力,,格外喜歡”,。臺北藝術(shù)大學舞蹈系講師王元俐告訴記者:“作為編導(dǎo),我更注重通過作品幫學生拓展他們的表現(xiàn)力,,所以走出去見識不同的舞蹈格外重要,。”
對于非專業(yè)組的大學生來說,,參賽更像是人生的歷練,。首次參賽的福州黎明職業(yè)技術(shù)學院帶來了街舞《西游記之又見女兒國》。領(lǐng)隊吳瑋瑋告訴記者,,這支舞蹈取材于《西游記》中女兒國的部分情節(jié),,她用一周時間獨自完成編導(dǎo),帶領(lǐng)隊伍排練了一個月,?!巴ㄟ^這次比賽,我們對舞蹈的編排,、動作的設(shè)置,、音樂剪輯以及舞蹈完整度上都有了很大的進步?!眳乾|瑋說,,比賽讓所有人明白了團隊的意義。
盡管稍顯稚嫩,,但他們的節(jié)目依舊得到了大賽評委的肯定,。知名舞蹈家滕愛民認為,即便是街舞,、國標舞,、現(xiàn)代舞等外來舞種,只要能注入民族地域風格,,用國際流行的肢體語言表達中國人的思想和審美,,也是很好的講述中國的方式。
由福建省文聯(lián),、省教育廳主辦,,省舞協(xié)承辦的本屆舞蹈大賽,是我省專門為兩岸大學生搭建的舞蹈交流、學習平臺,。在這場高校青年的舞蹈深度對話中,,兩岸青年舞者走進彼此心田,互相學習,、互相激勵,、互相幫襯,各有收獲,。舞動青春,,相約來年。
繼承傳統(tǒng),,共育藝術(shù)之花
本次決賽,,臺灣高校帶來的舞蹈作品以現(xiàn)當代題材居多,強調(diào)編導(dǎo)創(chuàng)作手法,、技術(shù)技巧的創(chuàng)新和身體語言的表達,,有意識地通過作品幫助大學生開發(fā)、拓展身體的表現(xiàn)力,。
與此對應(yīng),,福建高校的節(jié)目更加注重挖掘本土文化題材,或以福建名人林則徐,、林紓等為主題,,或?qū)⒖图疑睢⒎沁z技藝壽山石雕融入其中,,或以詩經(jīng),、古樂作為創(chuàng)作靈感,呈現(xiàn)濃郁的民族文化特色,,思考中華文化如何創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。
泉州幼兒師范高等專科學校的原創(chuàng)作品《溫陵醉傘》,,以泉州古老的梨園音樂及戲曲科步等作為舞蹈基本元素,,一舉摘下普通組唯一的作品金獎、表演銀獎與組織獎,,既在意料之外,,又在情理之中。
湄洲灣職業(yè)技術(shù)學院表演的民族民間舞蹈《上元燈嬉》,,再現(xiàn)了上元鬧元宵的莆田當?shù)孛袼?,將少女制燈,、嬉燈、游燈,為家人祈福的過程表現(xiàn)得淋漓盡致,,最終獲得“表演銅獎”。編導(dǎo)老師林琳說:“我希望通過這段表演,將兩岸的地域特色繼承下去,把文化傳統(tǒng)融入舞蹈中,。”
同樣,,不論是頌揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的《石刻傳承》《文脈》《紙·精靈》,還是展現(xiàn)閩派民俗文化的《芋盤留香》《客紙龍燈》《茶情婆韻》,,都在萃取中華傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,,用舞蹈表現(xiàn)新時代。
群舞《文脈》的編導(dǎo)馬俊強說,,福州人林紓是我國近代著名文學家,、翻譯家,《文脈》反映了林紓晚年尋書,、讀書,、研書、傳書的書海生活歷程和鉆研態(tài)度,,激勵廣大青年學子傳承書魂精品,,延續(xù)蒼霞精舍之精神。
在評委張曉雄看來,,通過這樣的舞蹈聚會,、感官認知,青年舞者看到了彼此對傳統(tǒng)的繼承和突破,,會加深相互認識和理解,。特別是臺灣青年學子,能在相互切磋和攜手共舞中汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,,這種無形的文化資產(chǎn)會慢慢沉淀下來,,在今后的交流與創(chuàng)作中開出更美的藝術(shù)之花。