《水滸傳》中的元宵民俗

古典名著《水滸傳》描寫了多個發(fā)生在元宵節(jié)的故事,，將元宵節(jié)民俗表現得淋漓盡致，向讀者展示了一幅幅豐富多彩,、栩栩如生的民俗年畫,。

放燈

《水滸傳》第三十三回“宋江夜看小鰲山，花榮大鬧清風寨”一章中,，宋江來到清風寨,，投奔好友花榮，不知不覺住了一月有余,，臘盡春回,，到了元宵節(jié)，寨上的居民都在準備歡度元宵節(jié)。書中寫道：“且說這清風寨鎮(zhèn)上居民,，就商量放燈一事,，準備慶賞元宵?？藬控斘?，去土地大王廟前扎縛起一座小鰲山，上面結彩懸花,，張掛五七百盞花燈,。土地大王廟內，逞賽諸般社火,。家家門前,，扎起燈棚，賽懸燈火,。市鎮(zhèn)上,，諸行百藝都有。雖然比不得京師,，只此也是人間天上,。”

這段描寫體現了放燈的元宵民俗,。小鰲山是人們?yōu)榱藪旎簦眉堅傻囊粋€“小山”,。關于花燈,，有一個傳說：古時一獵人射死了一只神鵝，玉帝聞訊大怒,，發(fā)誓為神鵝報仇,，要于正月十五焚燒人間，一位善良的仙女偷下凡間向人們報告了這一消息,。人們在正月十五前后家家戶戶掛紅燈,，放煙火，待天兵要下凡時,，見火光一片,，以為火早就燒起來了，便直接向玉帝交差,，人間得免一難,。

小說中寫道，當晚宋江和花榮步行到清風鎮(zhèn)看燈,?；艋臃倍啵鸸忤病Ｔ鼰魰谔拼r空前,，唐玄宗時的開元盛世,，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞,，皇帝命人做巨型的燈樓,，廣達20間，高150尺,，極為壯觀,。

宋代，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的精美程度上都勝過唐代,，燈節(jié)的時間也由唐朝的3天延長到5天,。

社火

《水滸傳》第六十六回“時遷火燒翠云樓，吳用智取大名府”一章中寫道：“次日,，正是正月十五日上元佳節(jié),，好生晴明。黃昏月上,，六街三市,，各處坊隅巷陌，點放花燈,，大街小巷,，都有社火?！?/p>

社火是元宵民間的自演自娛活動,。原為舊時村社迎神所扮演的雜戲，起源于隋唐,，那時的祭祀活動叫“射虎”,，取其以正壓邪，祈求五谷豐登,，人畜平安的本意,。“射虎”流傳到后來就變成了“社火”,。隨著社會的發(fā)展,，人們認識能力的不斷提高，祭祀社火的儀式逐漸增加了娛樂的成分,，在北方一些地方,正月十五還要幾個村子聚集在一起演社火,。社火里包括高蹺、竹馬,、旱船,、舞龍,、舞獅、秧歌和腰鼓等,。元宵節(jié)鬧“社火”已成為我國傳統(tǒng)民俗文化的重要組成部分,。

賜酒和“買市”

《水滸傳》第七十二回“柴進簪花入禁院，李逵元夜鬧東京”一章中,，通過燕青牽線搭橋,，宋江見到了李師師。宋江與李師師飲酒敘談,，將入正題時,，宋徽宗通過地道前來與李師師幽會，宋江等人只好躲在暗處,。書中寫道：“只見天子頭戴軟紗唐巾,，身穿滾龍袍，說道：‘寡人今日幸上清宮方回,，教太子在宣德樓賜萬民御酒,，令御弟在千步廊買市，約下楊太尉,，久等不至,，寡人自來，愛卿近前與朕攀話,?！?/p>

這段描寫表現了宋朝“皇帝賜酒、官員買市,、情人幽會”的元宵習俗,。宋朝東京汴梁的元宵節(jié)可以說是歷史上最繁華熱鬧的。元宵節(jié)宋朝君主登上宣德門樓觀看花燈,，與百姓同賞元宵花燈。開封府尹要出來會見民眾,，隨從跟在后面,，背著一個大布袋，里面裝的都是紙幣,，每遇到在京城做生意的商販,，便給他們派錢，每人數十文,，祝他們新年生意興隆,，這叫做“買市”。

北宋徽宗年間,，皇室還在皇城端門擺出御酒,，叫“金甌酒”,，無論男女老少，還是富貴貧賤,，都能到端門下受賜御酒一杯,。《宣和遺事》記載了一個趣事：一女子盡情游覽了京城萬紫千紅的花燈后,，已是深夜時分,，見端門前擺著“金甌酒”，端起一大杯一飲而盡,。飲酒后,，竟順手牽羊將金酒杯塞進了懷里，想偷走,。她的舉動被正在巡邏的禁軍衛(wèi)士發(fā)現,，把她抓住押到徽宗面前，徽宗問她為什么要偷東西,。女子從容不迫,，鎮(zhèn)定自若地說：“妾身的夫君平日管得嚴，我今天喝了酒,，面帶酒容,，回家后夫君會不高興的。我將金杯帶回去,，做個證物,，說是皇帝御賜的酒，夫君就不敢有意見了,?！被兆诼牶蟠笙玻f道：“此金杯就贈送給你,?！辈⒚钚l(wèi)士將女子送回家中。