1、地理位置：石屯鎮(zhèn)松源村石圳自然村，位于政和縣城西部之七星溪南岸,，距城關(guān)僅5公里，地處七星溪河谷平原及臺(tái)地,，地形近似半島。

2,、游覽路線：田園風(fēng)光→牛頭山→桐嶺峽→石圳人家→牽牛樹→婦女之家→古碼頭→千年拴船樹→福主廟→媽祖寶殿→古渠→四大莊場(chǎng)→林厝大院舊址→賭場(chǎng),、俱樂(lè)部遺址→七星井→豆腐坊，金銀店,，煙館、迎春樓遺址→福興寺,，臨水宮→白茶企業(yè)大與茶問(wèn),、白茶博物館→風(fēng)水香樟→葡萄采摘園→海軍壩→白茶廣場(chǎng)→袁氏酒肆→叮當(dāng)橋

3、美景：

（1）古碼頭：石圳灣水深寬闊,，明清時(shí)是政和重要貨物中轉(zhuǎn)碼頭,，泊靠船、筏上百艘,。繁忙航運(yùn)促進(jìn)商貿(mào)繁榮,，煙館、金店,、賭場(chǎng),、迎春樓等商鋪林立。老樟樹就是當(dāng)年船,、筏用以系纜繩的栓船樹,。

（2）古渠：石圳四水環(huán)抱，內(nèi)有2條蜿蜒曲折長(zhǎng)達(dá)1500米的古水渠,，昔日水清見底,，魚蝦悠游，兒童嬉戲,，可惜被填埋,。2013年9月，石圳巾幗理事會(huì)帶動(dòng)村民重新挖通古渠,，重現(xiàn)往日流水潺潺靚麗風(fēng)景,。

（3）天后宮：天妃，俗稱媽祖娘娘，是閩,、臺(tái)地區(qū)民間信奉的最重要海上女神,，其信仰產(chǎn)生于唐末五代，到明,、清時(shí)期遍及全國(guó),，并被列為國(guó)家祀典。政和雖是內(nèi)陸之縣,，但因官府提倡,，從宋代起便在城關(guān)七星溪碼頭創(chuàng)建了天后宮以奉媽祖。石圳因其航運(yùn)地位,，故在清代也在碼頭旁創(chuàng)立天妃廟,，是政和鄉(xiāng)間唯一的一座媽祖廟，后也毀于戰(zhàn)亂,。在上世紀(jì)80年代到2001年,，村民3人先后多次夢(mèng)見媽祖借夢(mèng)示意重建殿宇。于是村民遵照民間習(xí)俗,，集資善款近20萬(wàn)元,，在舊址上重建媽祖殿宇，以祈村安河晏,，讓古跡再現(xiàn)于古村,。

（4）林厝古屋遺址:林姓于南宋寧宗末（約在1220年前后）遷到邵屯（今石屯）定居，后有一支在明末清初時(shí)分遷到石圳,，在石圳航運(yùn)極盛時(shí)期,，林姓人家經(jīng)營(yíng)藥店、酒店,、煙館,、布店，于是迅速發(fā)家致富,，構(gòu)建華屋,，此處接連三棟豪宅均系林氏家族所建，后在清末民初時(shí)相繼毀于戰(zhàn)亂,。如今這些斷垣殘壁,，似乎在向人們傾訴當(dāng)年石圳的繁華和富庶。

（5）煙館遺址：清中葉以后,，由于航運(yùn)業(yè)的勃興,，石圳碼頭商賈云集，船工徒增,，于是煙館,、賭場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生,。此處便是當(dāng)年由林姓老板經(jīng)營(yíng)的煙館。解放后房屋由林氏后人居住,，1989年被洪水毀壞,。

（6）莊場(chǎng)遺址：清代及民國(guó)時(shí)期，糧食儲(chǔ)運(yùn)是石圳碼頭主要經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目之一,，當(dāng)時(shí)有楊,、范、陳,、尹四姓經(jīng)營(yíng)的莊場(chǎng)各一座,，年儲(chǔ)運(yùn)糧食100多萬(wàn)斤。

（7）布莊,、金銀店等舊址：航運(yùn)業(yè)不但促進(jìn)了石圳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，而且密切了石圳與外界的聯(lián)系，從建甌,、延平,、福州逆水而上的洋貨、洋布也開始進(jìn)入石圳,。清末民初,，在石圳就有林姓老板經(jīng)營(yíng)的布莊、酒店,、銀店、藥店,。張姓兄弟也各開有雜貨店和小吃店,，還有李姓老板開的豆腐店等。此處為林家布店舊址,。

（8）福興寺和臨水殿：福興寺始建于明萬(wàn)歷三年（1575年）,，清光緒十七年（1891年）重修。與其同時(shí)建造的還有供奉三位大奶的臨水殿,，兩廟僅隔一中壁,，實(shí)為兩寺合一建筑。大殿前原有共同使用的戲臺(tái),，供廟會(huì)時(shí)演戲用,，后圮。這種釋,、道并祀的建筑格局,，充分反映出當(dāng)?shù)厝藢捄汀莸纳顟B(tài)度和處世哲學(xué),。廟內(nèi)墻壁上尚保藏有二十余幅壁畫,，系出自本土宗教畫家,、鳳林人江汝舟之手。

（9）七星井：民間相傳,，石圳建村之初,，堪輿家曾言，其處系應(yīng)牛眠龜伏之象：除背靠牛背山外,，村內(nèi)則有七龜隱伏之兆,。龜為水之精靈，故龜伏之處,，必得泉眼,，方可相安。于是村民按地理先生指點(diǎn),，在村內(nèi)按七星之位挖了七眼井,，果然井井泉水清澈甘冽。不但成為村人飲用和洗漱用水的來(lái)源,，且對(duì)防火有重要作用,，也在民俗心理學(xué)上呼應(yīng)了村人安居樂(lè)業(yè)的祈盼。后由于人飲水工程建成,，古井相繼廢棄填埋,，遂讓古跡煙沒。2013年,，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,，古井大都被重新清理出來(lái)，從而讓石圳這一獨(dú)特的景觀得以重現(xiàn),。此處即為當(dāng)年七眼井之一林厝井,。

（10）趙厝老屋：趙姓約于明朝后期從縣城遷入石圳，到清中葉后雖人口漸多,，但并不殷富,。民間相傳，清咸豐間有趙某從軍,，為地方聯(lián)兵頭目,，后在太平軍戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡，家中遺屬僅姑嫂二人,，生活頗艱辛,。抑或是蒼天眷顧，一天姑嫂二人出外勞作,，競(jìng)意外地揀到一罐銀元,，從此家道漸富，并蓋起這棟豪宅,，雕梁畫棟,，極為奢華,。雖歷經(jīng)近200年歲月蒼桑和戰(zhàn)火破壞，老屋破損嚴(yán)重,，然從保存完好的梅花,、鳳凰等門楣磚雕中，人們?nèi)匀徊浑y看出當(dāng)年此宅由女性主持建造的特色,。后因趙厝男丁不旺,，遂有卓姓入贅，故也稱此屋為卓厝,。

4,、石圳名木古樹：

（1）香樟4棵（分別是380年、960年,、439年,、460年）

科別：樟科，別名：香樟,、木樟,、烏樟、芳樟,、番樟,、香蕊、樟木子,，為常綠喬木,。花期為5月,，9～11月果熟,。小枝綠色，四季常青而具樟腦香氣,，枝葉可提取樟腦和樟油，為化工及醫(yī)藥上重要原料,。

（2）銀杏1棵（210年）

科別：銀杏科,，俗稱白果，公孫樹,，鴨腳子,，為著名的“活化石”。銀杏生長(zhǎng)較慢,，壽命極長(zhǎng)可達(dá)千余歲,，存世3500余年大樹仍枝葉繁茂果實(shí)累累，是樹中的老壽星,。4月上旬至中旬開花,，9月下旬至10月上旬種子成熟,，種子核果狀，10月下旬至11月落葉,。從栽種到結(jié)果要20多年,，40年后才能大量結(jié)果，因此又名“公孫樹”,，有“公種而孫得食”的含義,。

5、美食：

（1）酥餅：2014年,，省長(zhǎng)來(lái)石圳調(diào)研時(shí)曾品嘗過(guò)石圳的腌菜餅,，省長(zhǎng)吃過(guò)餅后大贊好吃，后改名為蘇餅,。脆,、香

（2）豆腐丸：相傳有位大戶人家宴客，特意買來(lái)一尾大鰱魚叫廚子做魚丸,。廚子殺好魚,，剔去骨頭，正準(zhǔn)備做魚丸,，偏偏煙癮來(lái)了,，忙放下活兒，取出煙桿,，放好煙絲,，到灶前點(diǎn)燃，“叭噠,、叭噠”地抽了起來(lái),。正吞云吐霧，卻聽到“喵”,！的一聲,，一只貓從跟前跑過(guò)。廚子心想不好,，忙跑到案前一看,，魚肉已經(jīng)不見蹤影。怎么辦,？廚子心急火燎之際,，突然看見眼前鮮嫩的豆腐，不由急中生智,，用豆腐做了一道假魚丸——豆腐丸,。沒想到假魚丸上席后，吃的人個(gè)個(gè)叫好,。從此,，豆腐丸便傳開了,。石圳村的豆腐丸質(zhì)地軟嫩，別具風(fēng)味,，受到了游客的一致好評(píng),。

（3）仙草蜜：古時(shí)候天空熊熊燃燒著十顆太陽(yáng)，烤干了河水,，烤裂了大地,，莊家和草木日漸枯焦。驍勇善戰(zhàn)的后羿箭無(wú)虛發(fā),，一下子射減了九顆太陽(yáng),，西天王母娘娘為表彰英勇后羿賜其成仙之藥，不幸的是,，其妻嫦娥偷吃了仙藥,，奔入月中。留在人間的后羿仰天長(zhǎng)嘆,。備受煎熬的后羿命令部卒找一千童男童女去仙人島采摘仙人草,，這樣民心皆心驚肉跳，士卒離心離德,，后羿心力交瘁,，一蹶不振，仰天而終,。不久,，后羿的墳頭上萌生出一種草，并很快繁殖到各地,，這種草能降溫解暑,，清心除火，百姓稱之為仙人草,。原來(lái),，后羿生前備受心火的焚燒之苦，其靈魂在離行之后恍然大悟,，洞察到生命必須仰仗一種將酷熱環(huán)境置之度外的清涼的養(yǎng)護(hù),，于是，他心中尋找仙人草的愿望便由虛幻變成現(xiàn)實(shí),，以自己的獻(xiàn)身平息世人對(duì)他的怨憤,，以自己的領(lǐng)悟渡化置身于生命火海的世人,。

6,、民俗活動(dòng)：

（1）廟會(huì)：每年的正月十五，村里會(huì)舉行大奶巡游的祭祀活動(dòng),，每家每戶都加入巡游的隊(duì)伍中來(lái),，哪一家人最先回到大奶殿中,，意為來(lái)年村里最有福氣之人。

（2）木偶戲：借助木偶為表演媒介進(jìn)行藝術(shù)表演,。