我黨黃麻起義領(lǐng)導(dǎo)人程昭續(xù)被捕后,，敵人用刺刀頂住他的脖子問：“你要腦袋,，還是要共產(chǎn)黨？”他斬釘截鐵地回答：“老子要的當(dāng)然是共產(chǎn)黨,！”隨后便是鮮血染紅大地的壯烈一幕,。

面對屠刀,，共產(chǎn)黨人為何有“堅挺脊梁死，決不跪著生”的錚錚鐵骨,？答案只有一個,，他們身上具有特殊的政治鈣質(zhì)——對黨忠誠。廣大黨員對信仰的忠貞,，是黨的事業(yè)生生不息,、薪火相傳的基因，也是黨堅如磐石,、不可戰(zhàn)勝的法寶,。

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，深情回顧了成千上萬烈士為了理想獻(xiàn)身的歷史,，號召我們一定要銘記烈士們的遺愿,，永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐耄笕h同志增強(qiáng)政治意識,、大局意識,、核心意識、看齊意識,，切實做到對黨忠誠,、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé),、為黨盡責(zé),。這種對黨的忠誠、對信仰的忠貞,，正是我們的“初心”,。

“石可破也，而不可奪堅,；丹可磨也,，而不可奪赤?！毙赜兄倚?，就能入火海而不退縮、遇煙霧而不迷失,、出淤泥而不沾染,、面誘惑而不動搖。故而，從土地革命,、抗日戰(zhàn)爭,、解放戰(zhàn)爭乃至改革開放新時期，不管形勢任務(wù)千變?nèi)f化,，但入黨誓詞的主音符萬變不離其“忠”——“永不叛黨”,。緣于這種赤膽忠心，方有“砍頭不要緊,，只要主義真”的無畏,，方有腹中滿是草、餓死不變節(jié)的骨氣,，方有竹簽釘十指,、痛徹心扉不叛黨的堅貞。先烈的壯舉和生命,，詮釋了忠誠的內(nèi)涵,、奏響了忠誠的強(qiáng)音、譜寫了忠誠的壯歌,。

身陷囹圄,，面對威逼利誘不辱氣節(jié)，決不從“狗洞”爬出來,，這是革命先烈葉挺對忠誠的解讀,；有權(quán)不謀私、有福不安享,，去世后把退休開墾的價值數(shù)億元的林場捐給國家,，這是干部楷模楊善洲對忠誠的展示。對黨忠誠,，是恪守黨的理想和綱紀(jì)的全心踐諾,，不唯面對生死考驗的義無反顧，且是淡泊明志的崇高心志,；不唯經(jīng)受血與火洗禮的鋼鐵意志,，且是不計得失的操守品行；不唯大是大非面前的政治定力,，且是敞開心扉的坦蕩胸懷,。因之，忠于黨始終是共產(chǎn)黨人勵志前行的座右銘,、大義凜然的正氣歌,。

有人說，當(dāng)今是眾聲喧嘩的時代,，也是價值多元的年代,?！皝y花漸欲迷人眼”，多樣多變和誘惑迷眼,，使一些黨員和干部對黨的忠誠漸次弱化而變異。現(xiàn)實中,，信權(quán)力而忠于“靠山”,，把上下級關(guān)系變?yōu)槿松硪栏疥P(guān)系者有之；信幫派而忠于“圈子”,，把同事關(guān)系變?yōu)榻P(guān)系者有之,；信私情而忠于裙帶，把親友關(guān)系變?yōu)獒咚疥P(guān)系者有之,；信金錢而忠于私利,，把政商關(guān)系變?yōu)閷ぷ怅P(guān)系者有之；更有甚者,，“一邊吃著黨的飯,，一邊砸著黨的鍋”……凡此種種對黨“身在曹營心在漢”的行為，是靈魂的出賣,、價值的扭曲,、品質(zhì)的蛻變，其害如蛀蟲在啃噬黨的肌體,、侵蝕黨的純潔性,、先進(jìn)性和戰(zhàn)斗性。

實踐昭示,，選擇信仰難,，堅守信仰更難。何以難,？難在信仰的“純金度”是絕對的,、無任何雜質(zhì)的，當(dāng)信仰檢驗?zāi)愕闹艺\時,，既能“斷頭流血以從之”,，亦能名利如云任去之，正如黃麻起義先烈程昭續(xù)所言：為信仰“要革命,，不要錢,、不要家、不要命,！”這就是信仰支撐忠誠的境界和力量,。