人以誠立身,，國以誠立心。誠信既是公民道德的基石,，也是社會有序運轉(zhuǎn)的保證,。這些年來,，從社會主義核心價值觀的提倡，到個人征信體系的建立,，讓誠信成為每個人在社會上的“通行證”,，成為普遍共識和努力方向。

然而,，羅馬并非一日建成。誠信建設(shè),，也絕非一朝一夕之功,。就在前幾天，由中國政法大學(xué)中國誠信建設(shè)研究中心主持完成的《中國誠信建設(shè)狀況研究報告》正式發(fā)布,。報告指出,，中國誠信建設(shè)總體形勢健康向上的同時，商業(yè)欺詐,、制假售假,、學(xué)術(shù)不端等誠信缺失問題，一定程度上已成為制約我國經(jīng)濟社會健康發(fā)展的頑癥,。數(shù)據(jù)更是顯示,，企業(yè)每年因不誠信導(dǎo)致的經(jīng)濟損失高達6000億元。這樣的問題,，令人警醒之余,，也提示我們，讓誠信成為社會的底色,，任重而道遠,。

“巧詐不如拙誠”。對于每一個社會而言,，誠信都是一股無法量化的道德力量,，它既是維系社會運轉(zhuǎn)的紐帶，更是撬動歷史進步的杠桿,。有一個“砸冰箱”的故事,，至今依然時常被人提起。上世紀80年代初,，中國打開國門,，眾多企業(yè)紛紛引進電冰箱生產(chǎn)設(shè)備，“大干快上”,。而在那個被形容為“紙糊的冰箱也能賣出去”的年代,，海爾卻破天荒地砸了76臺冰箱，原因就在于：有瑕疵,，質(zhì)量不合格,。而這一砸,，也砸出了海爾“零缺陷”的質(zhì)量意識：僅用四年，就拿到了中國冰箱行業(yè)的第一枚質(zhì)量金牌,。而隨后幾年,，當市場供大于求，其他企業(yè)遭遇寒流紛紛宣布降價之時,，海爾卻不可思議地提價12%,，用戶依然爭先恐后購買。這樣的現(xiàn)象,，根源恐怕就在于其不讓消費者買到“瑕疵冰箱”的誠信意識,。

不僅是企業(yè)，對于個人,，更是如此,。人而無信，不知其可,?？陀^而言，從“鄉(xiāng)土中國”步入“流動中國”,，從“熟人社會”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳吧松鐣?，社會急劇轉(zhuǎn)型，人口大量流動,，的確容易給人帶來陌生感,。然而，這決不意味著,，人與人的交往就可以成為“騙一次算一次”的“一次性博弈”,。恰恰相反，越是變動不居,，誠信越是彌足珍貴,、值得守護。守住誠信做人的底線,，才能讓人走出“叢林狀態(tài)”,，推倒不信任的高墻，相互之間也才能打開心門,。古人講,，“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)”,，說的正是這個道理,。

“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣”。誠信就像空氣,，用之不覺,，失之難存,，須臾不可離。在這個意義上,，無論是定期發(fā)布誠信“紅黑榜”,，營造崇德向善、失信可恥的道德氛圍,，還是國家發(fā)改委,、國家工商總局等38個部門聯(lián)合簽署《失信企業(yè)協(xié)同監(jiān)管和聯(lián)合懲戒合作備忘錄》，合圍“老賴”,，抑或是政府,、社會紛紛建立征信系統(tǒng)，“讓失信者寸步難行,、守信者處處受益”，說到底,，都是要通過制度的剛性,，守護社會主義核心價值，讓社會充盈誠信的空氣,。

我們這個社會缺的不是對誠信的呼喚,，而是對誠信的堅守。從對“虛假新聞”的聲討,，到對“天價大蝦”的反思,，再到對老人跌倒扶不扶的討論，各種道德事件就如同一塊塊三棱鏡,，折射出這樣一種復(fù)雜的心理：一方面,，內(nèi)心認同誠信，對誠信缺失的不道德行為進行譴責,；另一方面,，當自己面對考驗時，誠信卻成了“無用的別名”,，自己不愿意首先站到道德高地,。回答這樣的誠信命題,，既需要明晰規(guī)則的邊界,，也需要確立個人的正信。

“自不誠,，則欺心而棄己,，與人不誠，則喪德而增怨”,。誠信,，既是自己與他人的一份契約,，更是自己與良心的一個約定。個人遵從良知,，社會捍衛(wèi)約定,，誠信的殿堂才會一直燈火輝煌。