明嘉靖年間就有的庭訓(xùn)

走進陳府大門,，迎面而來的是一幅四言韻文的“陳家庭訓(xùn)”：家不在豐,，貴在能守；業(yè)不在盈,，貴在可久,。居逸無逸，雖有匆有,；行必忠誠,，居存孝友,。禮以律身，書不釋手,；遠佞嫉邪,，節(jié)欲止酒。辱先有誡,，著書如柳,；后予生者，肯堂輿否,？

從《庭訓(xùn)》的落款時間看,，系明嘉靖丁亥正月(1527年)所立，作者是福建莆田東陽陳家的先輩：陳儼,。庭訓(xùn)和古代的“家訓(xùn)”一樣，均指父輩對兒輩的教育,。在《論語》中有 “季氏記孔子在庭,，其子佰魚(漁) 趨而過之，孔子教之以學(xué)詩禮,，故后人稱父教為“庭訓(xùn)”,。在歷史學(xué)家看來，陳儼所撰的《庭訓(xùn)》文字干煉,，內(nèi)容精辟,，聲韻鏗鏘。集儒家倡導(dǎo)的修身,、齊家,、治國、平天下的為人處世,、政治理想在短短的64字之中,。它與朱柏廬的《治家格言》及莆田林氏的《族范》有異曲同工之妙。在提倡構(gòu)建和諧社會的今天,，對教育下一代仍有其積極的意義,。

2007年，莆田當(dāng)?shù)孛襟w曾對陳氏《庭訓(xùn)》石刻的發(fā)現(xiàn),，進行了專門報道——“它從另一側(cè)面告訴了我們莆田為什么在歷史上會文風(fēng)鼎盛,、人才薈萃，成為名聞遐邇的‘文獻名邦’,，這與莆田人重視良好的家教是分不開的”,。

這則《庭訓(xùn)》，歷經(jīng)幾百年的傳承,，已經(jīng)成為陳家生命和血液里延續(xù)下來的精神烙印,，深深刻在了每位陳家人為人處世的點點滴滴,。“不管走到哪里,，我都記得我是東陽人,，是陳家的子孫，我所做的每件事情,，都應(yīng)對得起陳家祖先,，對得起這則庭訓(xùn)”，陳輝擲地有聲地說,。

東陽村享有“進士村”,、歷史文化名村的美稱。東陽陳氏,，更是人才輩出,，蜚聲海內(nèi)外。改革開放以來,，這里涌現(xiàn)了一批敢為人先,，奮力拼搏，敢闖商海的弄潮兒,，他們憑借過人的膽略和吃苦耐勞的精神,，成為了業(yè)界精英。事業(yè)有成之后,，他們沒有忘記自己是文化名村的后嗣,，總是不遺余力地傳承足可讓后輩為之驕傲的文化衣缽。

陳輝曾在回鄉(xiāng)過年之際,，出資在東陽舉辦“輝茸杯書畫筆會”,，他想以此為契機，讓東陽鄉(xiāng)親在歡度新春佳節(jié)的同時,，享受一份文化大餐,，讓文化歷史名村洋溢著翰墨飄香的氣息。一位年屆九旬的老者告訴當(dāng)時前去采訪的記者,，東陽有陳輝這樣致富不忘家鄉(xiāng)文化建設(shè),，虔懷傳承東陽文化之愿的好后生，實在是一件讓人欣慰的事,，“這樣的活動辦得好,！”