馬貽順的擇偶標(biāo)準(zhǔn)：“第一生得好,，第二手料（塊）目精,，又要打算盤，字又要好,，年紀(jì)又著輕”,，“穿白（指寡婦）是雙料火車頭,，價(jià)錢公道也可以”。道士嬸游說陳友德時(shí)是這么說的：“（貽順）癩哥吹拳單身獨(dú)一,，錢又有,，人又麻利……汝媳婦那嫁給伊，一過門就是老板嫂,。汝一答應(yīng)也就是太老,，不使做有吃還不好？”這么一種世俗的婚姻觀念與《牡丹亭》,、《西廂記》這類傳統(tǒng)戲劇所倡導(dǎo)的婚姻大相徑庭,，是許多外鄉(xiāng)人所無法接受的，可在福州這片土地上這種觀念卻頗被認(rèn)同,。從擇偶到成婚,，從生意到生活，馬貽順無不是在對錢財(cái)精細(xì)的“統(tǒng)籌安排”中度過的,。在劇作最后,，馬貽順面對春香的尸首和厚葬的承諾，認(rèn)為“尸首要領(lǐng)轉(zhuǎn),，得使許多錢嚇,，何必因?yàn)槭谞帤鈬槨４荷v與伊感情這滿好,，是不是讓伊領(lǐng)”,。正是這種精明與算計(jì)，反使其失去了賢內(nèi)助?？捎^眾卻沒有對其進(jìn)地強(qiáng)烈的批判和譴責(zé),，觀眾的笑更多的是對貽順失算的嘲諷。從中我們可以窺見福州市民階層處處講求實(shí)際的人生哲學(xué),。
③喜劇性格
《貽順哥燭蒂》繼承了中國古典諷刺喜劇的創(chuàng)作方法,，力主深入主人公的內(nèi)心世界，從靈魂深處把握人物性格,，使得人物形象塑造入木三分,，加強(qiáng)諷刺效果。這與西方喜劇作家總是力圖將觀念的視線引向外在的身體,、服飾和舉動上的缺陷,，甚至極力擴(kuò)大這些缺陷，以制造喜劇效果完全不同,。第五場以貽順的唱段拉開序幕：“真正是不存,，連步就拜堂，前謀共百計(jì),，快活長又長,，歡喜嚇，快活嚇,，貽順做新郎,，有趣快樂羅！”年近四十的貽順終于做新郎了,，新娘又是個美嬌娘,，貽順能不快活得唱起來嗎？然而,，有件事讓這位新郎官更加高興,，竊喜不止?；ㄐ”惧X娶來的美嬌娘是棵搖錢樹,，“沒過多久光景，錢母翻息,，息翻母再合尾哪,，差不多二百對”?！按合阕昵?，生意包包好,，不用多久討親本錢久討轉(zhuǎn)來了……”想到這兒貽順按耐不住笑出聲來,。一開場，作者就通過唱段深入貽順的內(nèi)心，形象生動地向觀眾展示了一個小商人貪財(cái),，好算計(jì)的本性,。
當(dāng)然，諷刺喜劇是比較注意人物的外貌特征的,。但只有與精神性格相關(guān)的外貌特征才值得諷刺喜劇去表現(xiàn),。《貽順哥燭蒂》就十分重視通過人物獨(dú)特的外表去燭照人物的內(nèi)在精神,。
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