他之所以能成功地塑造了一個閩劇舞臺上的“慳吝人“的藝術形象,，與他體驗生活,，博采眾長，厚積薄發(fā)有關,。過去舊賽樂班里有一個當事人,，人稱“二五謨”，為人勤勤懇懇,，小心謹慎,，做事有棱有角。有時跟班友們開開玩笑,，做一個小動作,，逗人笑破肚腸，他自己卻從不發(fā)笑,。新賽樂班還有一個演員黃福官,，也是丑角。他是老板的誼男,，人稱“昂馬少”,、“太子妗”,。他在《槍斃閻瑞生》中飾王長發(fā)，是個開妓院的王八頭,。慣于將巴結上,，欺壓下的一套表演技巧，演得非常得體,。雖然這些人物都和貽順哥身份,、性格不同。但務夏師采取他們的形象,、神態(tài)及其表演手法,，把他們?nèi)嗪掀饋恚茉炝怂闹械馁O順哥,。
馬貽順是個小小絲線店老板,，兼做經(jīng)手(經(jīng)紀人)得一點傭金，放一點高利貸,，從夙興夜寐,，錙銖必較，攢積一點錢而起家,。他不論晴雨天氣,，出門必臂掛雨傘(長柄竹勾的紙傘)，手提“硯春袋”(褡褳),，袋中藏放著賬簿,、筆硯、雜物,。有時也信手放一點錢款,，為數(shù)不多。身上藏一把小算盤,。算盤雖小,，在節(jié)骨眼上取出來一打，表現(xiàn)人物的性格,，會收到意想不到喜劇效果,。
1953年第一次演出時，大家對戲里的核心“前夫有情,，后夫有義”,，有所爭議。有人認為春香這個人模棱兩可不可愛,；有人從義字出發(fā)而同情貽順哥,；有人建議加強貽順哥的逼債、謀娶等行動線，來否定其義,；更多的人則主張從歷史觀點看,，春香的“前夫有情，后夫有義”是一個特色,。
一個戲,，決不能脫離它的特定環(huán)境與特定人物。我們諷刺吝嗇鬼,，也不能把他和當時社會孤立開來,。當時這個戲發(fā)生的年代是資本主義開始侵入中國，福州是五口通商口岸之一,，表現(xiàn)在商業(yè)方面是大魚吃小魚,，小魚吃蝦米的殘酷斗爭。貽順哥不過是無數(shù)被吞噬的小魚之中的一個而已,，他當然也在吃蝦米,。因此，我們也不必過于無情鞭撻,。
務夏師在“說親”一場的表演,，喜劇味忒濃。當?shù)朗繈饚б槐K燈籠來到貽順店里給他說親,，他接過道士嬸的燈籠時,，下意識地把自己桌上的燈馬吹熄。觀眾被這一舉動哄然大笑,。這不是節(jié)儉，而是吝嗇,，只要有一點點的合算的油,，他都要揩。當送走道士嬸時,，她燈籠拿去,，店里漆黑。務夏師就運用小科套動作,，作摸黑前進,，這也是喜劇的夸張。不料給凳子絆了一個趔趄,，肚子撞上桌角而落幕,。還有上山祭墓，把燒不完的燭蒂,，趁人不備,，吹滅帶回。最后一場貽順哥機關算盡,，丟了一個聰明賢慧的老婆,，撈來了一截“燭蒂”,。這些場面都引起了滿堂彩。林務夏被觀眾譽為“活貽順哥”,。
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