歌冊(cè)傳入東山，己有六十年歷史,。主要分布在東山各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及云霄,、詔安、澎湖列島以及臺(tái)灣南部,。在傳唱過程中融入南音,、秦腔等曲調(diào)，逐漸形成了具有東山方言特色的《東山歌冊(cè)》。歌冊(cè)故事性強(qiáng),，文字淺顯,，押韻順口，韻律平穩(wěn),，易唱易記,，曲目豐富。其文體屬長篇敘事詩有七言句,、五言句,、三三七字句、三三五字句,、三三四字句,。唱本有《萬花樓》、《崔鳴風(fēng)》,、《陳世美》,、《鳳嬌探李旦》等有三個(gè)種類：一是以小說為基礎(chǔ)改編的唱本，如《隋唐演義》,、《薛剛反唐》等,；二是根據(jù)戲劇和民間傳說寫成唱本如《崔鳴風(fēng)》、《陳世美》等,。
《東山歌冊(cè)》是舊時(shí)代婦女的生活教科書,。她們通過聽歌冊(cè)，認(rèn)識(shí)歷史,，了解社會(huì),，增長知識(shí)、學(xué)做人,、知善惡,、識(shí)禮儀。人們視會(huì)唱歌冊(cè)為體面之事,，以歌冊(cè)陪嫁,，形成新娘唱廳堂的風(fēng)俗，故有“銅山娘十六唱歌”的俗諺,，也有“女書”之說。
《東山歌冊(cè)》均為“口傳心授”,，有六百多年歷史,，是吟誦歌唱體的民間口頭文學(xué)，歌冊(cè)內(nèi)容多擷取歷史,、傳奇戲劇,、民間故事諺語等，其歡唱旋律有濃烈的地方特色，曲目豐富,，內(nèi)容多為民眾喜愛,。隨著老歌手相繼去世，歌冊(cè)瀕臨失傳,。尤其“文革”抄毀,，原版的歌冊(cè)流傳稀少，加上會(huì)唱的老人視書如命,，臨終前叮囑子女把歌冊(cè)做為陪葬品,，有的吩咐下一輩傳內(nèi)不傳外，造成搜集困難,。東山歌冊(cè),，不見經(jīng)傳，是一朵珍貴民間歌謠奇葩,，是代代相傳,，具有鮮明的群體性的文化傳統(tǒng)，是研究海島漁民文化生態(tài)的活樣本,，具有很高的歷史文化價(jià)值和歌謠文體藝術(shù)價(jià)值,。
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